战国策派在文艺方面,主张以()、(),和()为创作上的“三道母题”。
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2011年5月30日,文化部党组书记、部长蔡武在专家颁证会上发表讲话指出,以科学发展观统领文化建设,必须把建设社会主义核心价值体系作为基础和灵魂,贯穿和融入到文化建设的各个方面,融汇于文艺创作,文艺生产,文化活动的全部实践中。建设社会主义核心价值体系,就要()①巩固马克思主义的指导地位②用马克思主义中国化最新成果凝聚力量③用中国特色社会主义共同理想武装全党④用社会主义荣辱观引领风尚
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社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民为中心的创作导向,在深入生活、扎根()中进行无愧于时代的文艺创造。
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《野草》和《朝花夕拾》代表了鲁迅的“文艺性散文”的创作实绩,以()和()两种体式,开创了现代散文的两大创作潮流。
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五四影响最大的文学社团:(),主张“为()”而创作,以()为阵地。
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弗洛伊德精神分析学对审美心理的研究主要集中在文艺创作心理与()、文艺创作心理与()、审美心理与()三个方面。
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坚持以人民为中心的创作导向,必须深刻认识和把握好文艺与人民的哪些辩证关系?
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在文艺复兴时期的“今古之争”的争论中,革新派和保守派针锋相对地提出了各自的文学主张。革新派以明屠尔诺为代表,保守派以钦提奥、马佐尼为代表。
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社会主义文艺是党的文艺,必须坚持以党建为中心的创作导向。
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公安派在理论和创作上的核心人物是()。
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我国古代史书是记载历史事实的历史散文,要求如实地记载真实的历史事件,不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年体(以年代为线索编排历史)、纪传体(以人物活动为中心反映历史)、国别体(以国家为单位记叙历史)、记事本末体(以事件为主线记载历史;根据编排的年代跨度情况,史书又分为通史和断代史。下面对《史记》、《左传》、《战国策》、《汉书》编排体例判断正确的是:()
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“道统”即为儒者之“道”的传授谱系,明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说:“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任,而与当时所谓汉学(专于研究经史、训诂考据之学)者互相轻。”可见桐城派在文学创作上()
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引领时代风气,文艺不能迷失价值方向;塑造民族之魂,文艺不能远离人民生活。“社会主义文艺,从本质上讲,就是()”,在文艺工作座谈会上,习近平总书记深刻阐述了文艺与人民的关系,重申文艺创作的人民取向,定位文艺发展的人民坐标,强调坚持以人民为中心的创作导向,对新的历史条件下做好文艺工作具有重要指导意义。
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社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民为中心的创作导向,要着力提升文艺原创力,推动文艺创新。倡导讲品位、讲格调、讲责任,抵制低俗、庸俗、媚俗。
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贺拉斯在《诗艺》中提出了罗马文艺要以古希腊文艺为典范的主张,开创了古典主义的先河。文艺复兴运动中,各国的作家虽然对古希腊和古罗马的文艺体系有所发展,但是基本上没有突破亚里士多德和贺拉斯开创的体系,这就为新古典主义文艺理论在新的历史条件下的产生和发展准备了条件。
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流派风格,是指一些在思想感情、文学观念、审美趣味、创作主张、取材范围、表现方法、语言格调方面相近的作家在创作上所形成的共同特色,是一种群体文化的表现。
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党的十九大报告指出,社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以()为中心的创作导向。
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社会主义文艺是生活的文艺,必须坚持以生活为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。
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艺术思想上,()主张以内在感情为依据的审美法则进行创作,力求通过在画面中形成某种视觉音乐来达到心神共鸣,特别强调“内在因素,即感情,它必须存在;否则艺术作品就成了赝品。内在因素决定艺术作品的形式。”
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宁夏回族自治区县级以上人民政府支持单位和个人围绕黄河流域的哪些方面开展文艺创作?()
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文艺复兴时期,但丁、莎士比亚等主张以人为中心,反对以神为中心;提倡发扬人的个性,追求人在现实生活中的幸福。这些主张()
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战国时期在治国方略上主张“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出於治,合於善也”的思想家是()