土族的祭祀舞“四片瓦”以()为图腾,寓为保佑农家五谷丰登、粮食满仓之意。
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着装习惯受气候、地理环境等因素的影响,青海地区土族服饰面料主要以()为原料。
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明清帝王祭祀土地神和五谷神是在()
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明治时期,创造出了(),即以皇室的祭祀为基准,统一神社的祭祀。
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纳顿体系是以农时为基础的祭祀活动,折射出三川土族顺应农时变化的农耕文化和顺应天时而求丰收的心理状态。
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唐代字舞一般是在祭祀大典或嘉宾盛宴等比较隆重的集会场合演出,实际上是古代的()
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人体彩绘的东方版本以印度古老的纹身图腾和中国的()为代表
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农家乐以农民家庭为基本接待单位,以“()、()、()、()”为主要内容。
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土族有酿酒习惯,农家所酿名“酩醪”,互助所产哪中酒远近驰名?()
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农家乐以()为基本接待单位,以“吃农家饭、住农家屋、干农家活、享农家乐”为主要内容。
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中国古代国家宗庙祭祀制度始建于()代,以()和()为核心,以()为羽翼,以()为补充的。
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()是喇嘛教的舞蹈。其中的长袖舞是一种祭祀性宗教舞蹈,具有一定的故事情节。
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《诗经.豳风.七月》中以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛,以()为线索将农家生活的方方面面展现出来。
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()是指以新鲜水果、蔬菜及谷类、豆类等五谷杂粮为原料,通过压榨等方法现场制作的供消费者直接饮用的非定型包装果蔬汁、五谷杂粮等饮品,不包括采用浓浆、浓缩汁、果蔬粉调配而成的饮料。
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中国古代除对土地、五谷崇拜外,还祭祀教民稼穑的先农。什么是先农?
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每年农历几月,热贡地区的广大藏族、土族村庄都要举行当地民间祭祀活动()。
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()是土族先民礼赞山川神祗的恩惠,歌颂先民的业绩,祝福乡土人民五谷丰登、牛羊肥壮的活动。
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《诗经·豳风·七月》中以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛,以时间为线索将农家生活的方方面面展现出来。
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部分学者认为花山崖壁画是古代祭祀舞蹈的“活化石”,因为师公舞所使用的道具和花山崖壁画中的许多图像符号相对应,如:_____。
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云南石林县撒尼村寨每年定期祭祀密枝神,以求五谷丰登、人丁兴旺。这属于自然崇拜中的( )。A.动物崇拜 B.植物崇拜 C.水崇拜
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以耕作业为主的少数民族以五谷为主食,羌族人喜欢将大米掺入玉米混蒸称( )
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( )是中国夏朝之前非常著名的一个大型汉族舞乐,主要是表现大禹治水之功德的乐舞,古人将其列入“六舞”之一,用来祭祀山川。
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黔东南苗族“木鼓舞”,是过去每13年才举行一次的“吃牯脏”大型祭祀活动时的“鼓舞”形式。节日时,舞蹈男女狂舞三日,通宵达旦,如醉如痴。
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曲连在丝路南线,只在()和土族傩舞於菟等祭祀仪式里才做。
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【单选题】东江一带客家聚居的地方流行的舞麒麟是吉祥的神兽,客家人求它保佑:()
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