实用理性主义是看重此岸世界而忽视彼岸世界的人生态度。
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重视人的精神与灵魂、重视对彼岸价值世界追求，强调理性对原欲的限制，是希伯来文学之文化价值观念的主导倾向。
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马克思主义认为，除了人间社会之外并不存在什么神灵的世界或天堂地狱、因而人应该在这个唯一的现实世界中追求有意义的人生，而不是离开社会、离开世界去追求想象中的天堂幻境。因此，马克思主义理想信念具有（ ）。
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现实此岸，理想是彼岸，那么，唯有（）才是联系两者的桥梁。
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马克思主义认为，除了人间社会之外并不存在什么神灵的世界或天堂地狱，因而人应该在这个唯一的现实世界中追求有意义的人生，而不是离开社会、离开世界去追求想象中的天堂幻景。因此，马克思主义所讲的共产主义远大理想是人类社会之中的一个未来目标，具有( )。
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一位著名学者撰文指出，人文精神就其核心来说，就是世界观、人生观、价值观。一些人精神空虚，就是由于这方面的失落、混乱和迷误而来的。生老病死，顺利和挫折，机会和风险，在这些问题上，如果没有科学通达的态度，就容易被神秘主义的迷信所俘虏。上述材料表明（）①人的各种精神要素受世界观、人生观和价值观的影响②世界观决定着人的生活追求和现实生活中的价值选择③在人的主观世界中世界观、人生观和价值观是等同的④世界观、人生观和价值观处于改造主观世界的核心地位
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中国文化所谓的此岸取向认为世界是（）
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一个人对人生的态度如何，往往又制约着他对整个世界的和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观产生重要的影响。
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（）把理念作为其哲学的核心内容，他认为，理念是永恒不变而又为现实世界之根源的独立存在的非物质实体，是存在于彼岸世界的每类事物及其特征的原型、渊源。
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看重内心世界，因反省、感觉和意念而获得动力。这是职业性格中（ ）的反映。
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罗马文明重集体主义精神，很看重人的精神世界和理性思维。（）
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重视人的精神与灵魂、重视对彼岸价值世界追求，强调理性对原欲的限制，是希伯来文学之文化价值观念的主导倾向。（）
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重集体主义精神，很看重人的精神世界和理性思维是罗马文明的特点。（）
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马克思主义认为，除了人间社会之外并不存在什么神灵的世界或天堂地狱，因而人应该在这个唯一的现实世界中追求有意义的人生，而不是离开社会、离开世界去追求想象中的天堂幻境。因此，马克思主义理想信念具有（ ）。
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如果说现实是此岸，理想是彼岸，那么唯有（ ）才能架起联通二者的桥梁：
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马克思主义认为，除了人间社会之外并不存在什么神灵的世界或天堂地狱，因而人应该在这个唯一的现实世界中追求有意义的人生，而不是离开社会、离开世界去追求想象中的天堂幻景。因此，马克思主义所讲的共产主义远大理想是人类社会之中的一个未来目标，具有 ( )
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马克思主义认为，除了人间社会之外并不存在什么神灵的世界或天堂地狱，因而人应该在这个唯一的现实世界中追求有意义的人生，而不是离开社会、离开世界去追求想象中的天堂幻境。因此，马克思主义理想信念具有（ ）。
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人生境界就是一个人的人生的意义和价值。它是一个人的人生态度，包括这个人对宇宙人生的了解和对自己行为的一种自觉，包括这个人的感情、欲望、志趣、爱好、向往、追求等等，是浓缩一个人的过去、现在、未来而形成的精神世界的整体。
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如果说现实是此岸，理想是彼岸，那么，唯有学习才是联系两者的桥梁。（ ）
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现实是此岸，理想是彼岸，唯有（）才是联系二者的桥梁。
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人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于（ ）和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。
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汉画像所记述的内容是将现实世界与彼岸世界两种内容融汇而成的独特、完整的精神结构，它是汉代人将自我世俗生活进行永恒化塑造的产物，神话意象因素的大量使用是其手段之一。这种将“昨日”重现的艺术是汉代审美意识的核心所在，但这一点在以往的汉画像研究中被严重忽视了。 文段中的“这一点”指代的是（）
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青少年崇拜圣斗士,崇拜明星,如果能正确对待,本也_____。没有狂热的追星族,世界可能会很寂寞,但如果把人生崇拜的主流忽视了,把能直接_____人的人生观,世界观的英雄榜样力量削弱了,那么这个世界的前途和命运就渺茫了。青少年寄托精神的家园应该在哪里 填入划横线部分最恰当的一项是:
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青少年崇拜圣斗士,崇拜明星,如果能正确对待,本也__。没有狂热的追星族,世界可能会很寂寞,但如果把人生崇拜的主流忽视了,把能直接__人的人生观,世界观的英雄榜样力量削弱了,那么这个世界的前途和命运就渺茫了。青少年寄托精神的家园应该在哪里依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
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9、如果说现实是此岸，理想是彼岸，那么唯有（）才能架起联通二者的桥梁：
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