土语
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土族自家酿制的青稞酒,土语称()。
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用一些地方上的土语、方言、俚语、俗语来写作,能够扩大评论文章的传播范围。
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教外国客人简单的汉语(教外地客人简单的土语或少数民族语言)以达到活跃气氛的目的
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在四川彝族中,除川南古蔺、叙永及从云南迁入四川的少数彝族外,学界对操彝语北部方言的四川彝族以土语及服饰,分别称为“大裤脚”、“小裤脚”、和()。
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八省区第三次蒙古语文专业会议确定:以中部方言为我国蒙古语的基础方言,以内蒙古正蓝旗为代表的察哈尔土语为标准,以拉丁字母为基础的蒙古语音标方案。这次会议是在()年于正蓝旗召开的。
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福建方言复杂,所以在清代还开设了纠正地方土语的“八旗官学”。
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在艺术形式上,民间小戏多用乡音土语,亲切活泼,具有灵活性,小戏人物形象单纯鲜明,角色一般称之为()。
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为了促进蒙古语言文字规范使用和繁荣发展,规定以()为代表的察哈尔土语为蒙古语标准音。
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Slogan“口号、标语”是古苏格兰氏族部落土语,意思为“战斗时的呐喊”。
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公务员在言谈交往中,应避免方言土语和地方口音,要尽可能使用普通话,提高语言的标准化程度。
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布依族中部(第二土语)色彩区的山歌主要包括:
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布依语划分为黔南、黔中、黔西三个土语区(习惯上称第一、第二、第三土语区)。
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张之洞在陶然亭会饮以 “果然一点不相干”对时人一句诗“树已半寻休纵斧”。联中“树”、“果”皆草木类;“已”、“然”皆虚字;“半”、“一”皆数字;“寻”、“点”皆转义为动词;“休”“不”皆虚字;“纵”、“相”皆虚字;“斧”、“干”则为古代兵器。以 土语 对诗句不拘一格构成了一副:( )
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张之洞在陶然亭会饮以“果然一点不相干”对时人一句诗“树已半寻休纵斧”。联中“树”、“果”皆草木类;“已”、“然”皆虚字;“半”、“一”皆数字;“寻”、“点”皆转义为动词;“休”“不”皆虚字;“纵”、“相”皆虚字;“斧”、“干”则为古代兵器。以土语对诗句不拘一格构成了一副:( )
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属于西部(第三土语)色彩区的山歌种类是:
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西部(第三土语)色彩区的山歌与其它地区相比,多了些高山峻岭般的开朗和明快。
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应用文一般不用个性化语言,方言土语,体现了应用文语体特征的()
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被询问人陈述中的方言土语、黑话也应如实记录,可以用普通话词汇替代。()