安乐死是生命伦理学的新课题。安乐死必须满足一定的条件，这些条件是（）。
相似题目
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患者男性，56岁，患慢性粒细胞白血病4年，恶液质，符合安乐死条件，医生使用药物结束其痛苦的生命，称为（）
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下面属于安乐死伦理争论针对的原则的是（）。 ①自愿原则 ②人道主义原则 ③生命质量和生命价值原则 ④公正原则
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医护人员或其他人停止对临终患者的抢救和撤出一切维持生命的设施，指给一般的维持治疗，任其自然的死去属于被动安乐死。
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中止维持患者生命的措施，放任患者死亡的安乐死是指（）。
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从医学伦理学的角度给安乐死的定义应是什么？
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安乐死是自己实施的一种结束自我生命的行为.
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一位符合安乐死条件的患者，医生使用药物结束其痛苦的生命，称为（）
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继续延长病人痛苦的医疗是不人道的,医生应该满足这些病人的要求,帮助他们自由地选择死亡,这是支持安乐死的观点。
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中止维持患者生命的措施，放任患者死亡的安乐死是指主动安乐死。
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安乐死反对者认为，生命存在是生命质量和生命价值的前提，没有生命的存在，根本就谈不上生命质量和生命价值。
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安乐死必须由医务人员参与是因为医务人员实施安乐死可以避免杀人的嫌疑。（ ）
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安乐死的对象必须是
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安乐死的实施者必须是
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安乐死执行者的动机和意图必须是道德的。
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实施安乐死的目的必须是（ ）。
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支持安乐死的人认为，对于一个在目前医学条件下救治无望的绝症晚期患者来说，生命极其有限的延长，给他带来的难说是幸福和利益，而且社会还要因此付出沉重的经济代价。
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安乐死必须由医务人员参与是因为医务人员实施安乐死可以避免杀人的嫌疑。（ ）
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中国自1994年始，全国人代会提案组每年都会收到一份要求为安乐死立法的提案，然而，法律实现的是大多数人的意志，安乐死是否符合大多数人的意志，眼下尚无科学性的调查结果，而且法律付诸实施，就有极大的强迫性，一旦安乐死立法，它就像横在病人面前的一把双面刃，用得好，就可以真正解除病人的痛苦;用得不好，就可能成为剥夺病人选择生命权利的借口。
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生命科学进展及基因技术的运用、克隆技术、安乐死、生物物种资源保护等有立法规范。 ()此题为判断题(对，错)。
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以下是在一场关于“安乐死是否应合法化”的辩论中正反方辩手的发言。正方：反方辩友反对“安乐死合法化”的根据主要是在什么条件下方可实施安乐死的标准不易掌握，这可能会给医疗事故甚至谋杀造成机会，使一些本来可以挽救的生命失去最后的机会。诚然，这样的风险是存在的。但是我们怎么能设想干任何事都排除所有风险呢。让我提一个问题，我们为什么不把法定的汽车时速限制为不超过自行车，这样汽车交通死亡事故发生率不是几乎可以下降到。吗？反方：对方辩友把安乐死和交通死亡事故作以上的类比是毫无意义的。因为不可能有人会做这样的交通立法。设想一下，如果汽车行驶得和自行车一样慢，那还要汽车干什么？对方辩友，你愿意我们的社会再回到没有汽车的时代？
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单选题：下列对“临终关怀的伦理意义”描述，错误的是：（) A.临终关怀是医学人道主义的重要发展 B.体现了生命神圣论、生命质量论和生命价值论的统一 C.临终关怀已经和安乐死一样成为人类控制死亡过程的重要手段 D.是对医学中无伤原则和有利原则的尊重和实践 E.临终关怀主要使临终患者有尊严、有质量的度过临终阶段
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【判断题】继续延长病人痛苦的医疗是不人道的,医生应该满足这些病人的要求,帮助他们自由地选择死亡,这是支持安乐死的观点。
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以下是在一场关于“安乐死是否应合法化”的辨论中正反方辩手的发言：正方：反方辩友反对“安以下是在一场关于“安乐死是否应合法化”的辨论中正反方辩手的发言：正方：反方辩友反对“安乐死合法化”的根据主要是在什么条件下方可实施安乐死的标准不易掌握，这可能会给医疗事故甚至谋杀造成机会，使一些本来可以挽救的生命失去最后的机会。诚然，这样的风险是存在的，但是我们怎么能设想干任何事都排除所有风险呢 让我提出一个问题，我们为什么不把法定的汽车时速限制为不超过自行车，这样汽车交通死亡事故发生率不是几乎可以下降到零吗 反方：对方辩友把安乐死和交通亡事故作以上的类比是毫无意义的。因为不可能有哪 个国家会作这样的交通立法。设想一下，如果汽车行驶得和自行车一样慢，那还要汽车干什么 对方辩友难道愿意我们的社会再回到没有汽车的时代 正方论证预设了以下哪项 （） 1．实施安乐死带来的好处比可能产生的风险损失总体上说要大得多。 Ⅱ．尽可能地延长病人的生命并不是医疗事业的绝对宗旨。 Ⅲ．总有一天医疗方面可以准确无误地把握何时方可实施安乐死的标准
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13、2001年，荷兰通过《根据请求终止生命和帮助自杀（审查程序）法》，成为全世界第一个允许安乐死的国家