在人民群众和个人的历史作用问题上,唯心史观主要表现是()
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唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众( )。
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关于人民群众和杰出人物在历史中的作用问题上唯物主义认为（）
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关于人民群众和杰出人物在历史上的作用，唯物史观认为（）
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人民群众创造历史的决定作用主要表现在（）。
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人民群众创造历史的作用主要表现在（）
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在人民群众和个人的历史作用问题上，唯心史观主要表现为（）
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人民群众在社会历史上的作用表现为（）
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5.人民群众是推动历史前进的真正动力，是历史的真正主人。这种群众史观反映到人生观上，必须是( )。
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马克思主义唯物史观，站在广大人民群众的立场上，揭示了人类历史发展规律，是科学的历史观。
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唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（ ）
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在人民群众和杰出人物的历史的作用问题上，历史唯物主义认为：( )
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唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于是否承认人的意识在历史活动中有能动作用。
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在马克思主义哲学产生前，占统治地位的历史观是英雄史观。这种历史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料的生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众在的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史。英雄史观的产生有其深刻的根源。这些根源是
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人民群众是推动历史前进的真正动力,是历史的真正主人。这种群众史观反映到人生观上,必须是( )
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人民群众是推动历史前进的真正动力，是历史的主人。这种群众史观反映到人生观上必然是( )
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唯物史观在坚持人民群众是历史的创造者这一基本前提下，高度重视个人在历史上的作用。历史人物是一定历史事件的主要倡导者、组织领导者或思想理论、科学文化的重要代表人物。下列关于历史人物历史作用的正确认识是( )。
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人民群众是推动历史前进的真正动力，是历史的主人。这种群众史观反映到人生观上必然是( )。
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唯物史观在坚持人民群众是历史的创造者这一基本前提下，高度重视个人在历史上的作用
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在人民群众和杰出人物的历史的作用问题上，历史唯物主义认为
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唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题,认为人民群众是推动社会历史发展的起着决定性作用的主体力量。对“人民群众”理解错误的是（）
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