春をめでようというのが、日本の（）である。

この本はどの課から勉強をはじめ（）いいというのが特徴です。

寿司は（）を保つためお客さんが注文し、それに応えて寿司職人が握って出す、というのが基本ルールです。

労働（）の余暇である。ただ休みが多ければいいというものではない。

「気のおけない人」というのは「気楽に付き合える人」という意味だが、今の若い人は「信用できない人」という意味で使っているらしい｡それに（）、日本語の変化の早さにはおどろくべきものがある。

その行動力といい、指導力といい、彼こそトップにふさわしい人だ。次期会長は（）、というのが大方の見方である。

社員（）の会社であるはずが、この会社は社員の待遇を一向に改善しようとしない。

（）ハイキングに出かけようというときに雤がぽつぽつ降り出してしまった。

だれもが有名になりたがるが、有名である（）悩みというものもある。

食事の時や休憩の時日本ではよくお茶を飲みますが，日本ではいつ頃からお茶を飲み始めたのでしょう。今から800年くらい前からだそだ。始めはお茶は中国から輸入していました。昔は大珍変しくても高いものでした。それで藥としてか飲みませんでした。日本に始めてお茶の木を植えたのは700年くらい前です。京都の近くの宇治というところです。それからだんだんお茶をたくさん取れるようになって値段も安くなり，多くの人が飲み始めました。何時から日本ではお茶の木を植えるようになりました。（）

私が左ききの人をはじめて意識したのは大人になってからでした。後輩の医者に一人左ききの人がいて、一緒に夕食を食べにでかけると必ず私の左側に座ろうとするのです。「先生の右側に座ると、お箸を持った私の左手と先生の右手がぶつかって、申し訳ないから……」というのが、その理由でした。問：「その理由」とあるが、何の理由か。

最近、スローフードという言葉を聞くようになった。イタリアで生まれた言葉である。アメリカで生まれたハンバーガーなどのファーストフードに対して、「丁寧に作ったおいしい食品をゆっくり食べよう」という考え方から生まれた言葉である。 その土地で、昔から食べている伝統的な故郷の料理を作るのには時間と手間がかかる。しかし、そのような料理を時間をかけて作り、みんなでゆっくり食べて、故郷のなつかしい料理を守っていこうという考えが起こってきているのである。 問：この本文に題をつけるなら、どれが一番合っているか。

経済 の 自由化 や 国際化 が 進 む 中 で 、世界 に 対 して 日本企業 の 判断基準 を 明確 にしようとする 動 きがグローバルスタンダードである 。

腐らない食品の便利さと、殺菌料の危険性のどちらを選ぷかといえば、わたしたちは少なくとも食べるものだけは100パーセント安全であってほしいと願っている。医者や生物学の専門家たちが、AF2（殺菌料）の強い毒性を指摘したとき、その安全が100パーセント立証できるまでは使用停止にするのが、厚生省の本来あるベき行政指導というものではなかっただろうか。疑わしきは罰せずというのは人間に対する法律であって、食品に関しては疑わしきは直ちにストップをかけるべきではないだろうか。問：筆者の主張を―つ選びなさい。

先日、先生とクラスの日本人の友人と一緒に昼ご飯を食べに行きました。私は先生と食事をするのは初めてでした。みんなはメニューを見て、好きな食べ物を注文しました。私も値段を心配しながら、カレーライスを注文しました。先生が全部払うのはたいへんだと思ったからです。みんなで楽しく食事をした後で、一人の学生がお金を集め始めました。それぞれの料理の代金を出しているようです。私はちょっとびっくりしました。そのとき、日本には、「わりかん」という習慣があることをはじめて知りました。問：この人はどうしてびっくりしたのですか

仕事人間という言葉は、人生を会社にささげてしまい、定年後に何もできないようでは困るという意味で使われることが多い。確かに人間として、会社での仕事だけしかできないというのはある意味でさみしいことかもしれない。けれど、一生目標がみつからず、「合わない」「向かない」と繰り返すより、ずっと素直で幸せと言えるのではないか。 問：この文章で筆者が最も言いたいことは（Ａ）です。 （Ａ）仕事しかできない人生というのは困るし、さみしいが、しかたないことである。 （Ｂ）すべてのものの中で会社の仕事を一番に考えて生きるのも幸福な人生と言える。

最近、スローフードという言葉を聞くようになった。イタリアで生まれた言葉である。アメリカで生まれたハンバーガーなどのファーストフードに対して、「丁寧に作ったおいしい食品をゆっくり食べよう」という考え方から生まれた言葉である。 その土地で、昔から食べている伝統的な故郷の料理を作るのには時間と手間がかかる。しかし、そのような料理を時間をかけて作り、みんなでゆっくり食べて、故郷のなつかしい料理を守っていこうという考えが起こってきているのである。 問.この本文に題をつけるなら、どれが一番合っているか。

「おはよう」とか、「こんにちは」とかいうあいさつの言葉は考えてみれば、意味のない言葉のようにも思われます。昼間近くになっても、午前中なら「おはよう」というのは理解しにくいです。また「こんにちは」と言っても、「今日はどうした」というわけでもないのですから、まったく意味がない言葉だという意見もあるようです。だが、あいさつというものは、そういうふうに考えるべきではないでしょう。 [問題]「そういうふうに」とあるが、何を指すか。

人間の体を機械と（ア）同じように考えることがよくあります。人体も、機械のように心臓や胃や目などの部品が集まってできていると考え、胃がおかしいときには胃という部品が故障したと考えます。したがって、胃を修理すれば、病気が治ったと考えることになります。また、その部品にしても、心臓はポンプで、目はカメラで、脳はコンピューターのようなもの、と考えたりします。そういう、脳はコンピューターと同じに考えるひとは、（イ）コンピューターと同じように働く脳を優れたものと思うようになります。速く正確に計算できたり、なんでもそのままに記憶できたりすることが頭のいいことだ、と考えている人も（ウ）でしょう。（エ）人間は機械と同じなのでしょうか。人間はただの複雑な機械であるだけなのでしょうか。もちろん、人間には機械に似たところもあります。だから、人間のことを機械を研究するように研究するのも無意味ではあるませんが、しかし、（オ）それでわかる事は人間の一面にすぎません。（カ）、アメリカでは1976年の建国200年を記念するつもりで、その何年も前に、火星へのロケット着陸とがん制圧と言う大きな研究目標を立てました。このときまでに科学者が力を合わせて大規模な研究を続けた結果、すでに月旅行に成功していました。（キ）、その月旅行の科学を発展させて、火星ロケットにも成功しました。ところが、一方のがん制圧のほうは期待したような成果をあげることはできませんでした。つまり、機械を作る科学のほうは急速に進歩していきますが、人間の病気を治す科学のほうはそう簡単にはいかないということです。人間は機械と同じではないからです。（ク）人間は「いつも生きるために行動する」という点が機械と違うのです。機械は生きていませんから、生きるために行動するのではありません。文中の（ク）に入れるのに最も適当なものはどれか（）

頑張ろうという気持ちにならない。日本語で何という症状ですか。

世の中には「信じようが信じまいが…」という話はいくらでもある。そうして何かとんでもない話をしていても面白くない人である――という単純な公式が成り立つような気がする。それからまた国によって、＿＿＿＿民族によって、そういうふうに思う人が多い国と少ない国、というのがかなり明確にあるような気がする。

緑の中にいれば落ち着き、安心だ。なぜだろう。わたしたちは高等なサル（猿、猴子）だから。サル類の生態的特徴は森の中で木の上に住んでいることである。前後左右を全部緑に囲まれ、その中で適応してきて、緑の中にいると安心だという感覚が、われわれの本性の中に、生まれながらあったのだと思う。人間にとって、森は（ア）生産資源である。（イ）環境資源でもある。（ウ）文化的な資源でもある。残念ながら日本ではこれまで文化的な利用の面が西欧に比べてとても低調だった。森の文化というと難しいようだが、川遊びと同じように、森遊びがあっていいと思うのである。特に子どもたちを森に誘いたい。本来子どもは、みな野生の力を持っている。それが強い教育管理の下で抑圧されている感じがする。草も木も虫も魚も命を持つものである。命あるものとの対話の楽しさを、子どもたちに知ってほしいのである。われわれの内にある自然が外の自然と触れ合って、いろいろな余韻を奏でていく。それが森遊びの楽しさである。その中で子どもの野生の力が出てくるはずだと思う。森遊びが子どもの本来の野生の力を出すことのできる理由はどれか（）。

作家というものは、その作品を書いている間だけ「作家」である。原稿を書いている時の私は作家だが、原稿を書いていない時の私は、「何を考えているのかわからないへんなやつ」である。実際にそうだと思うし、それでいいと思っている。 問：「それ」は何を指していますか。

8、できる人と思わせるためには下準備が必要である。しかし、実は最大の下準備は、何といっても「自分を知る」ことである。というのは、できないものをできるように見せるのはかなり難しいが、自分の長所を前面に出せば、できるように見せるのはそう難しくないということである。だから、欠点を隠そうとするより、長所を目立つようにしたほうが、できる人に見えるのだ。 問：この文章で筆者が最も言いたいことは何か。答えは（Ａ）です。 （Ａ）自分をよく分析し、欠点が目立たないようにすれば、他人からできる人と思われる。 （Ｂ）できる人と思われるには、自分の長所を周りの人によくわかるようにするのがよい。

49、以下は、辞書の編集にかかわったことのある人が書いた文章である。 　最新の意味が、辞書に載ってない、とはよく言われることである。保守的（注１）すぎる、と。辞書は、 その点、小回りがきかない（注２）。けれども、最新の意味を辞書に載せたとたん、その意味が消えてしまったらどうだろう。その辞書は、もう使われもしない古い意味を載せていることになる。だから、辞書の編者は、新しい意味が、日本語の中に、きちんと定着するかどうかを見極め（注３）ている。保守的というより、慎重だと言ってほしい。 （小野正弘『オノマトべがあるから日本語は楽しいー擬音語．擬態語の豊かな世界』による） （注１）保守的：新しいものを受け入れず、古いものを守ろうとすること。（注２）小回りがきく：状況にすぐに対応できる。 （注３）見極める：ここでは、十分に観察し、確かめる。 問.最新の意味が、辞書に載っていないとあるが、なぜか。