柳宗元民本思想中“（）”的观点，突破了传统的官为民父母，官治理民，民服从于官是天然的、合理的观点。
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叶适从就“事功”来定“义理”的观点出发，根本上否定了传统的“讳言财利”思想。
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在中国传统文化中有着丰富的民本思想，下列名言与作者对应正确的是（）
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随着社会的发展人们得思想发生了很大变化。但传统的灵魂崇拜思想、灵魂不死的观点还是不能变。
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在《封建论》中柳宗元采用驳论的方式，批驳了三种错误观点，其中不属于这三种观点的是（）
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以民为本是中国共产党的执政理念。在中国传统文化中有着丰富的民本思想，下列名言与作者对应正确的是（）
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赵轶峰认为：黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图„„若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。下列观点与材料信息相符的是①民本和保留君主制未脱“儒家思想理路”②开现代代议制民主的“制度化蓝图”③君臣平等有“新见”④作者对黄宗羲的评价体现了现代化史观（）
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“是非来自公论”是中国传统民本思想的重要观念。以下言论中，最能体现这一观念的是（）
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孟子以“民贵君轻”、“与民同乐”为核心内容的民本思想，其出发点在于“为民请命”。
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下列治国主张中，体现了“民本”思想的有（）?①“政在得民”；②“民贵君轻”；③“为政之要，惟在得人”；④“以人为镜，可知得失”
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公开“三公”经费是中国共产党坚持以人为本思想的具体体现，我党以人为本的思想的目的是“为民”、“福民”。传统民本思想也主张以民众为社稷之根本，但其目的是“治民”、“驭民”；党的以人为本思想是立足我国发展实践，适应新的发展要求提出来的，是对我国传统民本思想的继承和发展。从传统民本思想到党的以人为本思想的转变过程可以看出（）①思维创新就是“在绝对不相容的对立中思维”②创新要立足于社会实践③创新推动社会制度的变革和文化的发展④创新是事物发展的源泉和动力
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明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了（）
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务流程再造突破了传统的劳动分工理论的思想体系，强调以“流程导向”替代原有的（）的企业组织形式，为企业经营管理提出了一个全新的思路。
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中国古代民本思想由来已久，早在夏、商、周时代就已经出现，是一种重视民众在社会生活中的重要地位，把民众视为国家之根本的极富人民性的政治学说。以下属于早期儒家学派民本思想观点的是（）①“民之饥，以其上食税之多，是以饥”；“民不畏死，奈何以死惧之”②“民为贵，社稷次之，君为轻”③“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”④“君舟也，庶人者水也；水则载舟，水则覆舟”⑤“天下治乱在万民之忧乐，而不在一姓之兴亡”
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社会的和谐，是以人与人之间的爱即仁爱为______基础的，也是以执政者怀抱民本思想执政为民，惠及民生为基础的。可以说，正是传统仁爱思想和民本思想的有力_______，才确保了中华名族5000年历史的______。 依次填入划横线出最恰当的一项是
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在中国传统文化中，“不义而富且贵，于我如浮云”，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了古代思想家们的（）观点。
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故宫养心殿有一对漆红圆柱，上面镌刻着雍正帝手书的一副楹联“惟以一人治天下，岂为天下奉一人”。结合当时的历史背景对这副楹联理解正确的是（）①体现了统治者励精图治的思想②反映了统治者对集权的极端渴望③一定程度上体现了传统的民本思想④完全是统治者自欺欺人的真实写照
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黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出（）
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“民本思想”是我国传统领导思想的重要原则之一。
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进入21世纪全球化时代，中华传统的民本思想与当代社会主义理论和世界普世价值观相结合，产生了（ ）。
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孟子思想的光辉体现在，将传统的民本发展为（），百姓可以决定国家的思路。
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社会的和谐，是以人与人之间的爱即仁爱为 基础的，也是以执政者怀抱民本思想，执政为民、惠及民生为基础的。可以说，正是传统仁爱思想和民本思想的有力 ，才确保了中华民族5000年历史的 。依次填入画横线处最恰当的一项是()
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《冯谖客盂尝君》的情节中，体现了民本思想的是（）
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依次填入划横线处最恰当的一项是（）。社会的和谐，是以人与人之间的爱即仁爱为________基础的，也是以执政者怀抱民本思想，执政为民、惠及民生为基础的。可以说，正是传统仁爱思想和民本思想的有力________，才确保了中华民族5000年历史的________。
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2、在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，是中华民族的精神命脉。崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想，（）等传统美德，形成了中华民族独特的思想理念和道德规范。
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