元世祖在中央设置(),掌全国佛教及吐蕃地区事务。封八思巴为帝师兼任宣政院第一任长官
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公元1287年,地方诸王中实力较强的斡赤斤“曾孙"乃颜”集结大军,在黑龙江地区举旗反叛。元世祖派兵进剿,最后平定了历时5年的叛乱,把黑龙江地区纳入元朝“辽阳行省”的“()”和“()”管辖。
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宣政院,初名总制院,元世祖至元元年(1264年)设置,由国师八思巴统领。至元二十五年(1288年),因唐朝皇帝在宣政殿接见吐蕃使臣,将总制院改名为宣政院,以帝师总领院事。宣政院的“院事”包括()
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全国人民代表大会常务委员会在征询后认为香港特别行政区立法机关制定的法律不符合本法关于中央管理的事务及中央和香港特别行政区的关系的条款,可以()
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元朝为了对全国实行有效的统治,元世祖在中央设中书省,地方设(),简称“()”。元政府加强对西藏的管辖,西藏成为元朝正式的行政区;还加强对琉球的管辖。
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唐宋设置的市舶司(使)与清朝后期清政府在中央设置总理衙门,负责处理外交和通商事务。两者之间最本质的不同是()
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中华民国时期,掌管西藏等地区少数民族事务的中央机关有()。
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元朝的疆域“北逾阴山,西及流沙,东尽辽东,南越海表”’”汉唐极盛之际不及焉”。元世祖忽必烈为了有效地统治全国,建立了()
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x藏位于中国的西南部,自古就是中国的一部分。修建于公元7世纪的布达拉宫矗立在拉萨城红山之巅,作为x藏地标之一,阅尽千年沧桑,见证了x藏的历史进程,也见证着x藏的今天。下列史实中哪些是清朝管理x藏的措施() ①文成公主入吐蕃 ②顺治帝和康熙帝对x藏佛教首领先后进行了册封 ③设置驻藏大臣 ④1951年x藏和平解放
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元朝掌管全国佛教和西藏军政事务的官僚机构是()
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由于灭佛运动,佛教在汉、藏两地都受到打击,于是一些吐蕃教徒来到了地处边缘地区的青海,从而促进了佛教的兴盛。
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为巩固统一多民族的国家,清朝在中央设置(),管理少数民族事务。
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佛教在吐蕃发展过程中,一直受到传统苯教的抵制,最终掀起了一场兴苯灭佛的运动。
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统一的清王朝实施因地制宜的民族政策,加强了中央在民族事务上的管理。这有利于中央对蒙古、新疆、西南少数民族及()等地区的统治。
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朝在中央设置了“廷尉”作为全国最高司法机关,其长官也叫“廷尉”。
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佛教史迹故事画始于隋、初唐,盛于唐后期,特别是吐蕃时期,最后随着瓜州、沙州曹氏的衰亡而逐渐消失,最终在西夏停止绘制。
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公元8世纪后期,敦煌地区成为吐蕃领地。其统治者大兴佛教,寺院经济空前繁荣。寺院经济的发展,也带来佛教石窟艺术的振兴。这一时期,石窟壁画、塑像制作精致、细腻,笔墨精湛,线描造型准确生动,比( )多有发展,是唐代敦煌艺术向深度拓展所取得的成就。
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吐蕃占领敦煌的时期,也正是大力弘扬佛教的时代。
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大昭寺的建立是吐蕃时期在佛教扎下根的标志。()
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下列关于吐蕃时期佛教说法正确的是()。
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邀请印度佛教高僧寂护、莲花生入藏传佛的吐蕃赞普是
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唐代时期,促进茶叶在吐蕃地区传播的事件有()。
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地方政府应当在维护国家利益和中央权威的前提下管理地方性公共事务,相应的机构设置、人员编制、经费支付等均由地方管理.()
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地方政府应当在维护国家利益和中央权威的前提下管理地方性公共事务,相应的机构设置、人员编制、经费支付等均由中央管理。()
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在全国或整个地区建立一个管理机构,集中管理社会保险事务的社会保障基金的管理模式是()。
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