福柯认为身体是一种产品，是在社会的规训和监视下形容出来的。（）
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福柯的"知识考古学"是一种追根溯源地研究现实生活的新社会学，亦可称为在时间过程中理解现实的（）。
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卢梭的认为，（）的宗旨是在不丧失个人自由的前提下，寻找一种能以全部共同的力量保护个别人安全和财产的社会结合方式。
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华生认为最初的（）是一种对自己身体运动受到限制的天生的反应。
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（）认为意识形态是社会的一种基本结构，它是一种无意识结构，是“问题框架”；并且明确表达出文字只是隐藏在背后的深层结构显露出来的“症候”，这种结构需要“依照症候的阅读”的方法，把它挖掘出来。
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福柯认为身体是一种产品，是在社会的规训和监视下形容出来的。
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小林是一个传统的家庭妇女，思想很保守，她恪守夫为妻纲的规训，从不敢大声和丈夫说话，即便是丈夫经常对她打骂，也不敢吭声。最近，丈夫因为酗酒，回家对她实施家暴，导致身体受到严重伤害。无奈之下，小林向社区主任求助，社区主任委托社会工作者丽丽对小林提供服务。丽丽提供的服务包括（）。
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笛卡尔认为，心灵和身体的相互作用是一种单向的因果作用。
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柯义尔于l937年认为，团体社会工作是一种教育的过程，其目的是在团体中通过个人人格的互动，以促进个人（）
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福柯认为社会性别是（）间的一套效应。
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福柯认为，欲望是一种先验存在的生理实体。
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根据福柯，规训权力是一种怎样的权力？
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福柯认为，欲望是一种先验存在的生理实体。（）
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福柯认为欲望是在特殊的社会实践过程中存在的先验的生理实体。（）
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马克斯·韦伯认为，法律的合法性在任何社会形势下都是一种更好的合法性。（）
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建构女性“驯服的肉体”的规训技术，其目的是（）。
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笛卡尔认为，身体和心灵的相互作用是一种单向的因果作用。（）
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为什么要建构女性“驯服的肉体”的规训技术？（）
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（ ）是1960年美国摇滚乐的重要代表，它是在动荡的社会背景下表现出来的一种年轻人的逆反心理，和“媳皮运动”密切相关，是一种比较阴暗的摇滚风格。
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互动论者认为，社会问题更多情况下是一种人们（ ）的现象。
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福柯的“知识考古学”是一种追根溯源地研究现实生活的新社会学，亦可称为在时间过程中理解现实的()。
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笛卡尔认为，身体和心灵的相互作用是一种单向的因果作用。（)
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最有代表性的两种空间思想，或者说两种空间批评范式，是列斐伏尔的“空间生产”思想和福柯的“空间规训”思想。
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