从对事情的角度方面提升个人影响力就要注意做任何事情都要有结果意识和()意识
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冲突是不好的事情，做任何事情都要尽量避免冲突。
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人们都很容易受别人影响，看到别人怎样，自己潜意识里面就觉得自己也该这样，你做任何事情都会产生意识上的偏差，总是找不到正确的思路，没有主见受他人影响。（）
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我们无论做任何事情，或做出任何的决定，都必须考虑到在不同方面求取平衡。当然，不同的人的平衡技巧和“功力”各不相同，但关键在于做任何事情时，千万别让自己陷入对于潮流的盲目追逐之中，以至于迷失自己，错过人生美好的事物。 对这段话，理解不准确的一项是：
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做任何事情都不能（）客观规律。
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既然人是社会性的动物，做任何事情都无法脱离人际环境，那么，在单位时间内，谁能够以最低的沟通成本、最快地赢得他人的信任与配合，自然获得成功的几率就大——古今中外，凡能成就大事者，往往胜出在沟通、组织与行动的综合素质。进入工业时代的社会化大生产，以及市场经济环境下的商业竞争，无不需要将这类“人际型知识”贯穿于每一个“经济人”的行为之中。下列说法与上述文字相符的是()
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从对事情的角度方面提升个人影响力就要注意做任何事情都要有结果意识和（）意识。
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（）一个人因为发生的事情所受到的伤害，不如因为他对事情的看法而受到的伤害更严重。塞翁失马。焉知非福？任何事情都一分为二地看待，人就会变得理智和洒脱一些。
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任何事情都是由微到著，由小到大的发展。
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从个体对他人的角度提升个人的影响力就要做到以德服人、用情感温暖感化他人、愿意去培养他人和（）。
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既然人是社会性的动物，做任何事情都无法脱离人际环境，那么，在单位时间内，谁能够以最低的沟通成本、最快地赢得他人的信任与配合，自然获得成功的几率就大——古今中外，凡能成就大事者，往往胜出在沟通、组织与行动的综合素质。进入工业时代的社会化大生产，以及市场经济环境下的商业竞争，无不需要将这类“人际型知识”贯穿于每一个“经济人”的行为之中。 下列说法与上述文字相符的是（ ）
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觉得不论任何事情都是以最佳状态出现的人为（）。
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既然人是社会性的动物，做任何事情都无法脱离人际环境，那么，在单位时间内，谁能够以最低的沟通成本、最快地赢得他人的信任与配合，自然获得成功的几率就大——古今中外，凡能成就大事者，往往胜出在沟通、组织与行动的综合素质。进入工业时代的社会化大生产，以及市场经济环境下的商业竞争，无不需要将这类“人际型知识”贯穿于每一个“经济人”的行为之中。 下列说法与上述文字相符的是：
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如果做任何事情都用阶层组织型决策风格,会有什么弊端?
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康德认为，只要一个人的动机是善的，那么做任何事情都会是善的?
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依法行使权利是体现权利正当性和保障权利实现的充分必要条件。在现当代法治社会，人们行使任何权利、做任何事情都不能超越法律界限。依法行使权利包括（ ）
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做任何事情都不能超越法律界限。
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我们无论做任何事情，或作出任何的决定，都必须考虑到在不同方面的平衡。当然，不同的人的平衡技巧和“功力”各不相同；但关键在于做任何事情时，千万别让自己陷入对于潮流的盲目追逐之中，以至于迷失自己，错过人生美好的事物。对这段话，理解不准确的一项是()。
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我们无论做任何事情，或做出任何的决定，都必须考虑到在不同方面的平衡。当然．不同的人的平衡技巧和“功力”各不相同，但关键在于做任何事情时，千万别让自己陷入对于潮流的盲目追逐之中，以至于迷失自己，错过人生美好的事物。对这段话，理解不准确的一项是（）。
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任何事情都可以做到绝对的公正。（)
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我们无论做任何事情，或作出任何的决定，都必须考虑到在不同方面的平衡。当然，不同的人的平衡技巧和“功力”各不相同；但关键在于做任何事情时，千万别让自己陷入对于潮流的盲目追逐之中，以至于迷失自己，错过人生美好的事物。
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“做任何事情都要不唯书不唯上,只唯实1"这句话体现的哲理是（）
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荀子认识到“人无礼，则不生;事无礼，则不成;国家无礼，则不宁”（《荀子·修身》)，即小到做人，大到治国，做任何事情都要以（)为依据。
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做任何事情都要“不唯书，不唯上，只唯实”，这句话体现的哲理是（）
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做任何事情都要坚持尊重客观规律和（）的统一
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