民歌各种版本的演唱带上了时代的烙印。()
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下面哪一项不是哈萨克族民歌的演唱形式?()
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隋唐五代的绝、律诗体和长短句的词都是在民歌小曲的基础上发展起来的,也应属于曲子一类。诗人们最初是按民歌小调的格调填写新词供艺人们演唱,但原来的诗词又常由教坊乐工和民间艺人重新配曲演唱的,则称为“()”。
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《对鸟》是一首()民歌,这种题材非常特殊而少见。采用地方方言演唱,南方民歌色彩颇浓。
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体育也被打上了阶级烙印的时代是()
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服饰体现了社会风尚,并打下了深刻的时代烙印。中国废除服饰分贵贱的冠服制度(见右图),并实现服饰制度根本转变的历史事件是()
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十九世纪中国的一个王姓家族几辈人的生活经历,打上了那个时代的烙印。王家子弟王福财的下列描述,与那个时代不符的是()
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撒拉族民歌本民族语言演唱的长篇抒情诗,每首都由若干段意义完整的短诗组成,或叙述了一个故事,或抒发某种感情,或塑造一个形象。如:“撒拉塞西巴尕,巧手做口弦;阿娜红艳姑,巧舌弹口弦!”演唱撒拉曲时,可以触景生情,即兴编词。下列属于撒拉族民歌的是()。
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近代科学革命中旧时代的烙印有不包括()。
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()多在户外演唱,曲调高亢、嘹亮,节奏自由、悠长,是劳动人民用以自由抒发感情的民歌种类。
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理想没有特定时代的烙印。
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哈萨克族民歌的演唱形式包括()。
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彝族民歌按演唱场合一般分为哪两类:
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哈萨克族民歌的演唱形式包括()。
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民歌的演唱也有各种版本,并带上时代的烙印。()
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阿拉善蒙古族长调民歌主要有哪几种演唱风格?
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新时代的新民歌用到了(),如缅甸民歌marta\s song。
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新时代的新民歌用到了(),如缅甸民歌marta\ssong。
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选择1首家乡的民歌自主学习并演唱,将演唱的录音发送至本平台(如可能,附上歌谱)。
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在每一个历史时期.中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等.都是那个时代社会生活和精神的写照.都具有时代的烙印和特征。今天要创作出在人民中传之久远的精品力作.就要()
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1、《亲圪蛋下河洗衣裳》这首山西民歌在作曲家 的笔下改编成了一首具有一定艺术水准和演唱难度的作品。
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藏族歌手才旦卓玛演唱的藏族民歌《翻身农奴把歌唱》,唱出了藏族人民的心声,那“西藏驱散乌云见太阳”是指()
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藏族歌手才旦卓玛演唱的那首藏族民歌《翻身农奴把歌唱》,唱出了藏族人民的心声。其中一句“驱散乌云见太阳”是指西藏和平解放,它发生在()
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上个世纪某年代,一位农民创作了一首“稻谷赶黄豆,黄豆象地瓜,芝麻赛玉米,玉米比人大”的民歌,你认为这首民歌创作的时代是()
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