苏格拉底认为,僭主是极度不快乐的。()
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苏格拉底认为灵魂是不可分的。
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苏格拉底认为,诸神只是()之因。
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苏格拉底认为做()是最有利的。
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苏格拉底认为灵魂最重要的部分是()。
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苏格拉底认为,正义是灵魂的健全。
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苏格拉底认为一切罪恶的首要根源是()
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亚里斯多德认为要保护僭主制就要做到()和()。
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苏格拉底认为生活需要审美。
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苏格拉底在《斐多篇》中认为()就是回忆。
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苏格拉底认为,自然的床是()。
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学者卡根认为:从当时的雅典政局来看,由于面临与前僭主势力希帕克斯的斗争,还要与伊萨戈拉斯争夺民主派的领导权,故此,克里斯提尼一方面选择与希帕克斯合作,一方面又制定陶片放逐法来防范希帕克斯。这表明陶片放逐法的制定主要基于()。
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苏格拉底认为,如果经验必须是()
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劳伦茨的动机遗忘理论认为对自己很重要的信息被记住,而对自己可能引起痛苦或不快的信息就不容易记住。
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苏格拉底认为美德即()
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苏格拉底认为,妇女可以成为护卫者。
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苏格拉底认为,()是最幸福的人。
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苏格拉底认为,诗诉诸的是()的力量。
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苏格拉底认为要考虑()个灵魂状态。
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()则是从主观的感受来规定丑的本质,他认为“丑这个范畴是在审美的外观上肯定会使高级感官感到不快的东西
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苏格拉底认为知识可教。
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仓央嘉措其实是一个不快乐的人,是一个很犹豫的人,他的很多诗里面都反映了他的这种不快乐,他也不是一个呼风唤雨的权力人物。
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苏格拉底认为沉思既包括思考外界也包括思考自我,内外兼修,就是智者。() 苏格拉底认为沉思既包括思考外界也包括思考自我,内外兼修,就是智者。()
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感官性污染物本身可以并没有严重危害,但能引起人们感官上的极度不快。也是环保投诉的重点对象。
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劳伦茨的动机遗忘理论认为对自己很重要的信息被记住,而对自己可能引起痛苦或不快的信息就不容易记住()
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