孝是儒家伦理道德的根本,有两个意思:
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儒家伦理思想认为,齐家、治国、平天下的根本是()。
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儒家思想中所谓的“仁”,究其根本,是()。
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正心有哪两个方面的意思?()
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儒家在政治制度上强调大一统。这里“大”是什么意思?()
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中国传统文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生态伦理思想,主要包括:“()”的生存主张、“和谐共生”的价值追求、“知天畏命”的道德态度、“仁爱万物”的道德情怀、“爱有差等”的道德原则、“与天地参”的道德理想。
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儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,意思是?()
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儒家的“仁”所讨论的问题必须有两个人及其以上才有效,孤立的没有“仁”的问题。
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魏晋时期,儒家的伦理道德观念发生了动摇,儒家思想一统天下的局面被打破了,()解放带来了文学的解放,文学创作获得较为自由的发展,()观念也开始有了新的变化。
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儒家文化中强调的“君子慎独”的意思是说君子()。
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闽学学者大都能身体力行儒家的义理,有强烈的务实精神和事业心,他们注重自身道德修养,讲究清正廉洁。
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桐城派代表之一,坚持“文”“道”统一,主张散文应宣扬儒家伦理纲常,对清代文学颇有影响,散文获《狱中杂记》等名闻后世,有《方望溪先生全集》的是()。
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儒家学说的根本特征是中庸之道。符合中庸之道的两个选项是:
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儒家学说中的“正心”中的“正”有哪些意思?()
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儒家学说的“化性说”的意思是指法律约束。
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儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,意思是?
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基督教中的做“完全人”与儒家思想的“内圣外王”是有一致需求的,指道德完全的人。()
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根据课程内容可知:儒家伦理中的爱是有等差的,仁者爱人是由近及远的。()
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中国人不以宗教观念和宗教活动为生活中最重要、最迷人的部分。 ……中国文化的精神基础是伦理(特别是儒家伦理)不是宗教(至少不是正规的、有组织的那一类宗教)。这段话出自谁?
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康德讲“要只按照你同时认为也能成为普遍规律的准则去行动”,意思是说,道德命令只能以自身为条件,它具有绝对性和必然性,这是最根本的准则,康德没有要人将具体的行为普遍化,因为具体的行为都处于实在的必然世界。只有准则有可能成为普遍规律,而具体的行为并非准则,不可能被普遍化。
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儒家思想中所谓的“仁”,究其根本,是对人际关系的一种道德约束。( )
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新文化运动把反对儒家传统道德作为矛头所向,其根本原因是( )。
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唐律实行“。一准乎礼”的方针,体现了封建伦理的基本精神.即完全以儒家礼教纲常为立法的指导思想和定罪量刑的理论依据。纲常礼教与封建法律的结合,自汉代开始以来,历经数百年的演化渗透和融合过程,至唐代臻于完善,使唐律成为封建纲常法典化的典型代表,从而实现了“礼”与“法”的合一,法律规范与道德规范的统一。唐律的“一准乎礼”,是中华法系与其他法系相区别的主要特点。最能准确概括这段话意思的是()。
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28、韩非子根本否定儒家的仁义道德,因此在他的思想体系中没有道德的地位。