孔子阐明玉有 德，即仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、道、德。
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“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”出自（）。
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道家主张“仁、义、礼、智、信”。
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孔子曰：“非礼无视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“重礼敬德”的中华礼仪传统在历史长河中沉淀下来。孔子所说的“礼”在当时所起的主要作用是（）
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翻译：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
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“仁、义、礼、智、信”是中国传统道德的五大核心价值理念和基本要求。
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孔子“删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》”，从而定“礼、乐、射、御、书、数”六门功课教学生，这可以被看作是（）的雏形。
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据《论语·述而》记载，"子以四教：文、行、忠、信。""诗、书、礼、易、乐、春秋"属于"四教"中的（）。
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据《论语·述而》记载，“子以四教：文、行、忠、信。”“诗、书、礼、易、乐、春秋”属于“四教”中的（）。
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三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。
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五经是孔子整理的古代文献，包括《周易》、《尚书》、《礼》、《乐》、《春秋》。
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孔子“删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》”，从而定“礼、乐、射、御、书、数”六门功课教学生，这可以被看作是（）课程的雏形。
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据《论语述而》记载，“子以四教：文、行、忠、信。”“诗、书、礼、易、乐、春秋”属于四教”中的（）。
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“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”“五常”即仁、义、礼、智、信。
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儒家道讲的是仁、义、礼、智、信。()
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我国古代的五行之说，指的的是仁、义、礼、智、信。
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“五常”是指仁、义、礼、智、信。
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儒家道讲的是仁、义、礼、智、信。（）
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儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。（）
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“志于道 据于德 依于人 游于艺”是指孔子说：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。论断对否？（ ）
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孔子是中国文化的奠基者，为了教学的需要，编集了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《乐》失传，“五经”一直是儒学的经典，也是中国古代文明的一个表征。
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37.樊迟向孔子请教如何种庄稼，孔子说：“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜，孔子说“我不如菜农。”樊迟退下后，孔子说“樊迟真是小人，在上位者只要重视礼，老百姓就不敢不畏惧；在上位者只要重视义，老百姓就不敢不服从；在上位者只要重视信，老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样，四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？”孔子的观点反映了( )。
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【判断题】一个孝顺的人，才可以真正做到其他的德行（悌、忠、信、礼、义、廉……）。
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据《论语》记载，“子以四教：文、行、忠、信。”“诗、书、礼、易、乐、春秋”属于“四教”中的（）。
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儒家学说倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信，其核心是（)。
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