我们在日常生活中和影视作品中，常看到和听到信奉佛教的人双手合什，口念“阿弥陀佛”，这“阿弥陀佛”是指什么？（）
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日常生活中，我们常喝的汽水又被泛指为什么饮料？
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在欣赏《画说山西好风光》多媒体作品时，我们看到了山西优美的风景图片，山西的民风民俗视频，还听到了优美的音乐，这个作品体现了多媒体技术的（）特征。
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在日常生活中我们看到的各种地图，他们颜色、标记和符号相同。
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我们日常生活中看到水中的鱼和天上的星星都不是真正的位置，为什么？
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在我们的日常生活和工作中，（）是我们的系统和平台。
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“科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正显露出来；人类大规模地开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基。”材料中“动摇了人类生存的根基”是指（）。
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日常生活中，我们不经意间就能看到或买到欧美品牌的服装和食品饮料、欧美日韩品牌的轿车和日韩品牌的文具，这说明（）
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在日常生活中，当我们向别人打听某人怎样时，常会听到“这人不错”、“挺好的”之类的话，其实也许他脑海中正浮现出此人的负面信息，恨得咬牙切齿，这属于（）。
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日常生活中，“病毒”是我们经常听到的一个名词之一，生物学中关于病毒的表述正确的是（）。
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在改革开放的过程中，我们经常说“要善于抓住机遇”；在日常生活中，我们经常说“机不可失，失不再来”、“机遇稍纵即逝”。这些观点要求我们在科学研究和日常生活中（）。
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东北向、东北风等，在日常生活和事故应急中常会用到上述的名词，前者是方位，后者是风向，表达的意思是不同的。那么我们常说的东北风是指（）。
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罗克奇所定义的工具价值观指我们在日常生活中行动和行为的（）。
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在一个镜头中我们看到的是一片森林，听到的是潺潺的流水声，这属于（）。
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酸与碱作用生成盐和水的反应，叫做中和反应。它在工农业生产和日常生活中有广泛的用途。下列应用一定与中和反应原理无关的是（）
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在大脑机制的作用下，我们看到的口型和听到的语音有差异。
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麦积山窃窃私语是一个非常生活化的场景，我们在观赏这组雕塑时，并没有太多地感受到佛国世界的庄严和神秘，看到的似乎不是菩萨和弟子在谈论佛法，而是一对亲切的姐弟在谈论一件很有趣的事情，古代工匠以现实生活为依据，创造出了这组能引起人们无限联想的不朽的作品。
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在大脑机制的作用下，我们看到的口型和听到的语音有差异。（）
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在我们的日常学习生活中，注意分为（）和（）。
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我们在日常的生活、学习和工作中面临的（ ）问题。
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我们在日常的生活、学习和工作中面临的（ ）问题。
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日常生活中，我们经常会发现，幼儿教师花费很大的力气去教幼儿背诵一首歌谣，有时孩子仍不能完全记住，但他们在电视上看到关于儿童各种产品的广告，只需一两次就对广告词熟记于心。这体现了（ ）。
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在日常生活中，我们食用牛奶时，牛奶中的乳糖首先分解为（ ）和（ ）。
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2、文献传说中的乐人、乐舞、乐器在原始乐舞活动中，人们常把自己打扮成狩猎的对象或氏族的图腾，“击石拊石，百兽率舞”这类乐舞反映了先民的（）生活，仿佛使我们看到先民们在骨笛、陶哨、陶埙、石磬伴奏下，欢乐歌舞的情景。
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按照英国现代伦理学家罗斯的分法，我们日常生活中能够看到的、普遍的、常识性的（理所当然的）义务，例如忠诚、补偿、感恩等属于（）
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