7、《吕氏春秋》对宇宙起源问题进行了探讨，认为“天”与“地”的形成是一个由全能的神所创生的过程。
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《吕氏春秋》以儒家思想为核心，将道、法、墨、兵、农、名诸家加以改造，糅合为阴阳五行家的宇宙图式为理论框架的统一思想体系。这个思想体系是（）。
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战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清„„”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想（）
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《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了（）
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《阳世的形成》是保安族族创世神话，对宇宙起源进行了描述。
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依次填入括号处的词语，最恰当的一组是（）。（）《现代世界的诞生》《政治秩序的起源》等书并未冠以“现代化”的字眼，（）都是紧紧围绕现代化的某些侧面展开的，（）它们也都出于各自的理论视角重点探讨了中国现代化问题。
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藏族先民往往通过神话和史诗等形式对宇宙的生成万物的起源和演化以及人类的来源做出极为生动的猜测和描述，（）就充分反应了这一点。
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2005年7月4日美国进行了“炮轰”彗星太空实验。这次实验在帮助人类首次揭开彗星内部秘密的同时，也会帮助揭开地球乃至整个太阳系的起源和宇宙生命起源之谜。这说明（）。
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民航概论的总体性不可能对每一方面的问题进行深入的探讨和研究，但对涉及的每一问题都给出了基本要领和简明轮廓，学习时，应当培养（）能力。
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为了探讨龋齿的危险因素，对7～13岁儿童共800名进行了可疑危险因素的问卷调查，调查结果经统计学分析，发现85%有龋齿的儿童均喜吃糖果等甜食。因此，调查者认为糖果和甜食是儿童龋齿的危险因素。此结论（）
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历史上，关于国家的起源问题作出的探讨包括（）
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大爆炸模型已被科学界广泛接受，但它没有解决宇宙起源的问题。宇宙起源的学说有若干，但只有霍金的量子宇宙学是既自给又自足的。宇宙的边界条件是它没有边界，这样就把宇宙的量子态确定下来，赋予宇宙学以可预见性。霍金和他的合作者利用费恩曼的路径积分给出宇宙的波函数，人们可以将宇宙视为演化的过程，也可以认为整个演化就是存在。 这段文字主要介绍的是：
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《吕氏春秋》全书分为（），以儒学为中心，兼收先秦各家学说，建立了庞大而完整的体系，显示出包容天下思想与知识的宏愿。
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吕不韦组织食客编写了著名的《吕氏春秋》（又称《吕览》），汇集了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，因此，史称“杂家”。
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阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题： 伊尹是中国第一个哲学家厨师，在他眼里，整个人世间好比是做菜的厨房。《吕氏春秋・本味篇》记伊尹以至味说汤，把最伟大的统治哲学讲成惹人垂涎的食谱。这个观念渗透了中国古代的政治意识，所以自从《尚书・说命》起，做宰相总比为“和羹调鼎”，老子也说“治国如烹小鲜”。 这里运用了哪两种论证方法？
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《吕氏春秋·达郁》说:“形不动则精不流,精不流则气郁”,强调了动以养形。
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苏格拉底的智者派美学从自然的探讨转向了人,从探讨美、美感转向了自然或宇宙的和谐。()
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吕氏春秋》中记载了“百人逐兔”的故事：“今一兔走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定，积兔满市，行
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在《吕氏春秋·贵公记》中一个荆人遗失了一把弓箭,他认为弓箭丢了就丢了,反正是另一个荆人捡到去使用了;老子认为即使不是荆人,是其他国家的人捡到的,也是可以使用的。()
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基督教认为宇宙是有起源的。
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《吕氏春秋·恃君览》：“其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妇男女之别。” 这条材料反映了人类哪个发展阶段什么样的两性关系？
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《吕氏春秋》的宇宙论特点包括：()
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《吕氏春秋》中提到，“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”从哲学角度来看，与“竭泽而渔”犯了同样错误的是（）
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《吕氏春秋》兼有儒道法墨农诸家学说，故《宋书·艺文志》列入“杂家”。它保存了大量先秦时代的文献和遗闻轶事。（)
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7、当我们对问题的可行性进行探讨时，我们无需进行：
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- 以下哪些在MRI上均无信号或低信号改变（）
- 患儿5岁，反复发作感冒、咳嗽2年多。体查：胸骨左缘第3肋间可触及收缩期震颤，听诊有Ⅳ级收缩期吹风样杂音，P2亢进。心电图示双侧心室肥大，超声心动图室间隔在1.5cm回声失落，诊断不先天性心脏病室间隔缺损。该病治疗选择（）
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