据《素问&8226;阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（）

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• 据《素问•阴阳应象大论》，对于病邪深重者，宜采取的治法是（）

  A . A、因而越之 B . B、引而竭之 C . C、减之 D . D、彰之 E . E、扬之

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• 据《素问·阴阳应象大论》，走五脏的是（）

  A . A.浊阴 B . B.清阳 C . C.清气 D . D.浊血 E . E.宗气

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• 据《素问·阴阳应象大论》阴阳的哲学意义是（）

  A . 万物之纲纪 B . 变化之父母 C . 生杀之本始 D . 神明之府 E . 天地之道

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• 据《素问•阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）

  A . A、因而越之 B . B、引而竭之 C . C、减之 D . D、彰之 E . E、扬之

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• 据《素问・阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）

  A . A.因而越之 B . B.引而竭之 C . C.减之 D . D.彰之 E . E.扬之

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• 据《素问·阴阳应象大论》，发腠理的是（）

  A . 浊阴 B . 清阳 C . 清气 D . 浊血 E . 宗气

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• 据《素问•阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（）

  A . A、因而越之 B . B、引而竭之 C . C、减之 D . D、彰之 E . E、扬之

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• 据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（）

  A . 因而越之 B . 引而竭之 C . 减之 D . 彰之 E . 扬之

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• 据《素问·阴阳应象大论》所述，阴阳是“万物”之（）

  A . A.本始 B . B.纲纪 C . C.父母 D . D.征兆 E . E.道路

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• 据《素问•阴阳应象大论》，肾“在志”为

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• 据《素问.阴阳应象大论》，阴阳的基本概念是（ ）

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• 据《素问·阴阳应象大论》，“少火”能够（）

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• 《素问&8226;阴阳应象大论》指出“阴阳的征兆”是（）

  A．上下 B．左右 C．水火 D．血气 E．男女

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• 《素问&8226;阴阳应象大论》中关于阴阳的相互作用的原文是（）

  A．阳生阴长，阳杀阴藏 B．阴在内，阳之守也 C．阳在外，阴之使也 D．阳化气，阴成形 E．阴静阳躁 此题为多项选择题。

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• 《素问&8226;阴阳应象大论》中认为药食中味厚者的功能是（）

  A．通 B．泄 C．发热 D．发泄 E．发散

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• 《素问&8226;阴阳应象大论》中“先痛而后肿者”是由于（）

  A．寒伤形 B．热伤气 C．形伤气 D．气伤形 E．寒伤气

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• 据《素问&8226;阴阳应象大论》：“形不足者，（）；精不足者，（）。”

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• 如何理解《素问&8226;阴阳应象大论》中“七损八益”之理？

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• 《素问&8226;阴阳应象大论》“清阳发腠理，浊阴走五脏”的“浊阴”是指（）

  A．粪便和尿液 B．水道中的阴液 C．化生的精血津液 D．浓厚的营养物质

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• 《素问&8226;阴阳应象大论》云：“味归形，形归气”，其中“气”是指（）

  A．水谷之精气 B．天地之精气 C．真元之气 D．药食之气 E．正气

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• 《素问&8226;阴阳应象大论》中“浊阴”的走向是（）

  A．出上窍 B．走五脏 C．发腠理 D．归六腑 E．出下窍 此题为多项选择题。

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• 《素问&8226;阴阳应象大论》中“清阳实四肢”，“清阳”是指（）

  A．糟粕 B．使上窍发挥各种功能的精微物质 C．饮食化生的精气 D．津液 E．营血

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• 据《素问&8226;阴阳应象大论》，邪气实的治法是（）

  A．散而泻之 B．引而竭之 C．因而越之 D．按而收之 E．汗而发之

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