“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教”中“存”义为（）

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• “身非木石，其能久乎？”的“能”义为（）

  A . A、能够 B . B、能耐 C . C、能力 D . D、能量 E . E、忍受

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• “终风且暴”中，“终”义为：（）

  A . 始终 B . 长期 C . 最后 D . 既

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• “先生能以术仁其民”的“仁”义为（）

  A . 仁慈 B . 仁爱 C . 仁德 D . 仁学 E . 爱怜

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• “帷幄有神筹”的“筹”义为（）

  A . A、谋划 B . B、计算 C . C、筹备 D . D、筹办 E . E、竹林

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• “颇甚则传久而难已”的“颇”义为（）

  A . A、偏颇 B . B、略微 C . C、很 D . D、极 E . E、巨大

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• 在“当世以布衣称作者，无虑数十家”中“无虑”的义为（）

  A . A、没有 B . B、无忧 C . C、大略 D . D、不过 E . E、可能

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• “自名秦罗敷，可怜体无比”中“可怜”义为（）

  A . 可哀 B . 可惜 C . 可怪 D . 可爱

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• “伤未及死，如何勿重”中“及”义为：（）

  A . 赶上 B . 涉及 C . 到达 D . 及时

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• 在“子幸赐之一言，多贾君之善”中“多”的义为（）

  A . A、赞扬 B . B、美好 C . C、增加 D . D、指出 E . E、推崇

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• 在“所不夙夜以求无忝者，有如此木”中，“无忝”的义为（）

  A . 不增加 B . 不麻烦 C . 无愧于 D . 不乐于 E . 无所谓

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• 在“燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高”中，“鸣高”的义为（）

  A . 表示清高 B . 表示高贵 C . 表示高傲 D . 自鸣得意 E . 一鸣惊人

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• “内摇其真，外劳其形，以亏其阴，以耗其生中的“其”义为（）

  A . 我 B . 你的 C . 他的 D . 我的 E . 难道

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• 乐府诗《度关山》“行人思顾返”中“顾”义为（）

  A . 顾及 B . 考虑 C . 照顾 D . 返回

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• 在“亡如世鲜知十之才士，以阙如为耻”中，“鲜”的义为（）

  A . A、鲜明 B . B、活跃 C . C、富有 D . D、缺少 E . E、轻视

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• 在“流涕长潸，忽忽承”中“忽忽”义为（）

  A . 恍惚貌 B . 悲哀貌 C . 痛哭貌 D . 泪珠滚动貌

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• “夫壹人向隅，满堂不乐”中“向隅”义为()

  A . “向隅而泣”的缩写 B . 面向窗口 C . 面向大家 D . 面向医生

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• “可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼社”中“可怜”义为（）

  A . 可哀 B . 可惜 C . 可怪 D . 可爱

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• 乐府诗《行行重行行》“游子不顾反”中“顾”义为（）

  A . 顾及 B . 考虑 C . 照顾 D . 返回

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• "余宗族素多，向余二百"中"向"义为（)A、一向B、从前C、趋向D、刚才

  "余宗族素多，向余二百"中"向"义为() A、一向 B、从前 C、趋向 D、刚才

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• 3、历（歴）：“从止表示与脚、行走有关，意为经过”；“史，记事者也；从又持中，中，正也。”希腊语中“historia”，原义为“调查、探究”。据此，对“历史”理解正确的是

  A．历史就是史学记录 B．历史必须亲身经历 C．历史可以任意评说 D．历史应该客观真实

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• “于是始悟血之复来,由于寒凉速之也”中“速”义为（)

  A．加速 B．催促 C．迅速 D．导致

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