柏拉图接受摹仿说,认为()第三性。
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柏拉图的回忆说认为灵魂是()的。
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亚里士多德的”摹仿说“这一指导分类标准的依据,属于()
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迄今为止,关于艺术起源的主要理论学说有摹仿说、游戏说、巫术说、表现说、劳动说。依次列举出每种学说的理论代表人物各一()。
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亚里士多德也属于“摹仿说”的代表之一()
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柏拉图认为艺术家只是一个绝对理念的摹仿的摹仿者。这种理念属于四个理论中的:()
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下列()不是摹仿说的倡导者。
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摹仿说和分有说很大的一个区别是是否引入了造物主。
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摹仿说兴起于哪里()
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柏拉图继承了苏格拉底的文艺功用说,认为政治标准是评价文艺作品好坏的第一标准。
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摹仿说
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()认为“艺术不仅可以摹仿感性世界,还可以摹仿观念世界”?
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柏拉图之所以说艺术作品是“影子的影子”是因为艺术作品“摹仿”自:
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柏拉图认为:理式世界第一性、艺术世界第二性、物质世界第三性。
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柏拉图认为,现实的可感世界和理念的真实世界有着实质性的不同,现实世界只是对理念世界的摹仿。
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根据柏拉图的摹仿论观点,摹仿是对制作的摹仿,是真实可靠的。
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在柏拉图看来,摹仿和制作是两个概念
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摹仿说兴起于哪里
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最早提出艺术是自然的摹仿说。
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柏拉图接受摹仿说,认为艺术第三性。
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柏拉图认为艺术世界是第三性的。
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摹仿说和分有说最大的区别是,摹仿说引入了造物主的概念,认为造物主按照理念的模型创造了世界。
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【单选题】【单选题】 最早提出艺术是自然的摹仿说。
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较早对“摹仿”说进行系统论述的人是()。
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“理式论摹仿说”的提出者是()。
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