精通造园艺术理论的诗人，也是历史上文人造园家是哪位（）？
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在在满足造园艺术要求的情况下，对园基原地形往往应（）。
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杜牧诗文俱佳，咏史诗尤其别出心裁，赤壁诗中通过评论某位历史人物，含蓄表达了自己俾睨天下的志气，该历史人物精通音律，中唐哪位诗人巧妙化用该人物的故事刻画了女子的机智、调皮和可爱？
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北宋的（）代表着宋代皇家园林的风格特征和宫廷造园艺术的最高水平。
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明末清初的著名造园家（）总结造园经验，写成《园冶》一书。
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东汉梁翼在园中垒土构石为山，标志着造园艺术以现实生活作为创造起点。（）
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造园艺术开始以现实生活为创造起点，是在（）时期。
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千百年来，我国的造园艺术活动一直是在相对封闭的状况下进行的。改革开放以来，我国通过参加国际博览会、展览会，以及官方或私人承包造园等方式，在国外建造了许多不同风格的中国园林，这不仅提高了我国的造园艺术，还获得了良好的经济效益。这表明（）
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（）是明清以来首次较全面的引进江南造园艺术的一座皇家园林。
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“师法自然”在造园艺术上包含两层内容，一是总体布局、组合要合乎自然，二是每个山水景象要素然的形象组合要合乎自然规律。（）
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由于文人的参与，中国园林设计充满了文化气息，（）成为了中国园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。
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法国古典花园的缔造者是著名造园家（）。
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古希腊是欧洲文化的发源地，古希腊的建筑、园林开欧洲建筑、园林之先河，直接影响了法国等国的建筑园林风格。后来法国吸取了中国山水园的意境，融入其造园艺术中，对欧洲园林的发展也产生了很大影响。
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《园冶》是中国古代造园专著，为著名造园家（）撰写。
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亭在造园艺术中广泛应用，标志着园林建筑在空间上的突破。在建筑艺术上，亭集中了中国古代建筑最富名族形式的精华。（）
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在日本平安时代末期，佛教进一步巩固地位的过程中，佛寺把殿堂建筑与园林结合起来以表现“净土”的形象，利用造园艺术的手段，通过池、岛、桥、泉等把西天极乐的净土世界具体地复现于人间，称为（ ）。
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造园艺术开始以现实生活为创造起点，是从哪个朝代开始
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香山静宜园在京城西北郊“三山五园”中相地最胜，形成象外之象、境外之境的自然山地式皇家园林，堪称中国古典山地造园艺术的巅峰之作。（)
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7、香山静宜园在京城西北郊“三山五园”中相地最胜，形成象外之象、境外之境的自然山地式皇家园林，堪称中国古典山地造园艺术的巅峰之作。
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中国古典园林是以江南私家园林、北方皇家园林和岭南园林为代表的中国山水园林形式，在世界园林发展史上独树一帜，是全人类宝贵的历史文化遗产。根据文献记载，早在商周时期我们的先人就已经开始了利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动。后 经历春秋、秦汉、魏晋南北朝、唐宋、明清时期的发展，在设计和建造上，都达到了高峰，充分表现了中国古代园林的独特风格和高超的造园艺术。 根据以上背景资料，请回答：中国古代园林起源于殷商时期出现的()。
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在中国造园史上首次引进西方造园艺术与技术的是颐和园。
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香山静宜园在京城西北郊“三山五园”中相地最胜，形成象外之象、境外之境的自然山地式皇家园林，堪称中国古典山地造园艺术的巅峰之作。
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被称为“自然风景园造园艺术之王”的是
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游览颐和园后，导游人员对中国古代造园艺术又用“抑，透，添，夹，对，借，障，框，漏”九个字何做了概括，这种导游手法是（）
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12、中国造园史上，首次引进西方造园艺术与技术的是（）皇家园林
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