秦（）与唐（）均工篆法，史称“二李之法”。
相似题目
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有一位祖籍晋江的明代文人，大力反对“文必秦汉”的复古主义，推崇唐朝的韩愈、柳宗元和宋朝的欧阳修、曾巩，与唐顺之齐名作为唐宋派代表人物，这位历史名人是：（）
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元代赵孟頫所创楷书“赵体”与唐楷之欧体、颜体、柳体并称“四体”。
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小篆，在西汉依然是通行文字之一，但纯小篆作品已非常少见，隶变、讹变的篆法替代了严肃的六书原则，后世将汉代这种渗入许多隶变形构的篆书称为“（）”。
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北宋先后发起三次兴学运动，第一次是（）主持发起，史称“（）”；第二次是（）变法的重要组成部分，史称“（）”；第三次由（）主持发动，史称“（）”
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（）虎力大仙与唐三藏比坐禅时，鹿力大仙将短发变成什么去搔扰唐僧？
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渤海上京、中京出土的铜镜，表面光洁，制作精细，其中菱花镜、双龙镜、海兽葡萄镜、麒麟莺鸟镜的（）与唐镜近似。
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郑学檬指出，宋《天圣令》与唐《田令》相比，没有还授田的规定，更无永业、口分之别；并且要求“诸官人、百姓，并不得将田宅舍施及卖易与寺观。违者，钱物及田宅并没官”。这一规定（）
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被告人唐某的婆婆与唐某妯娌因琐事发生争吵。争吵中，妯娌的舅父用铁锹击打婆婆的腿部，唐某立马前去夺过妯娌舅父手中的铁锹，朝妯娌舅父的头部击打，导致妯娌舅父当场死亡。下列说法正确的是：（）
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据记载，中国古代官营手工作坊多配有专门“技工学校”，工匠要根据不同的工种接受期限不同的技术训练和学习。秦代《均工律》中就规定“工师善教工，故工一岁而成，新工二岁而成”。由此可知，古代官营手工业（）
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与唐和东南亚.西亚.欧非的交流相比，唐和日本.朝鲜交流内容最主要的不同点是（）
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在《麻姑仙坛记》中主要采用篆法入楷.
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明末清初思想家唐甄说：“财者，国之宝也、民之命也，宝不可窃，命不可攘。……因其自然之利而无一扰之，而财不可胜用矣。”下列与唐甄思想相似的一项是（）。
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写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分，或用鲁公撇笔法，木石用折钗股，屋漏痕之遗意。的作者是：
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写干用 篆法 ，枝用草书法，写叶用 八分 ，或用 鲁公 撇笔法，木石用折钗股、屋漏痕之遗意。的作者是：
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朱简篆法取法赵宧光草篆，有写意倾向。
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在《麻姑仙坛记》中主要采用篆法入楷
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主要采用篆法入楷的是《麻姑仙坛记》。()
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“桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！”的诗句出自（ ），其生动描写了南宋诗人陆游与唐婉的爱恨离别。
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唐某和李某合伙纠纷一案，唐某诉至法院，法院受理后，李某声称其与唐某之间并不存在合伙关系，经查，李某所叙述的内容属实。此时，法院的做法正确的是：（）。
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“桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫!莫!莫!”的诗句出自（)，其生动描写了南宋诗人陆游与唐婉的爱恨离别。
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阅读以下文字，完成以下问题。篆刻欣赏是一种综合美的艺术享受。篆刻创作中，不论哪种风格，都必须通过“篆法”、“章法”、“刀法”来表现。欣赏篆刻作品，首先要看“篆法”。篆法是三法中的基础。历来印章均以篆为宗，故治印章必先精通篆法，用字要有出处，变化须合六书，切忌生编滥造或任意增减。那些颇有成就的篆刻家，并非都是古文学家，但必须搞清楚文字的源流、演变的过程。只有这样方能使篆字“丰神流动，[a]”，以达到古人所说的“有轻有重，有屈有伸，有俯有仰，有去有来，有粗有细，有强有弱，有疏有密”，[b]的境地。其次是欣赏“章法”。章法是三法中的重点。章法是复杂多变的，只有多看、多摹、多揣摸，日积月累，循序渐进，方能进一步门庭，[c]。篆刻章法应以秦汉古印为准绳，精通六书八体。一字有一字的章法，全章有全章的章法。尽管方寸间字有多寡，文有朱白，印有大小，笔画有疏密、增损、参差、平衡、呼应、挪让、轻重、离合、方圆、巧拙等，应当全局考虑，是方寸印章“相依顾而有情，一气贯通而不悖”。欲臻章法之妙，就要符合美的规律，或寻工整端庄的风格，或求参差古朴的情趣。“以篆为宗”中的“篆”指的是()。
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3、北宋都城开封的城市空间布局和形态与唐长安、洛阳已有不同，以下不属于唐宋间都城变化的是（）
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4、由于汉文帝、汉景帝吸取秦灭的教训，采取了“休养生息”政策，使经济得到发展，史称“（）”。
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《与唐处士书》记载“盖闻圣人之作琴也，鼓天下和而和天下”。而批评“妙指美音，巧以相尚，丧其大，矜其细”之观点，比较符合儒家追求清丽而静、和润而远的音乐思想。请问其作者是谁？（）