()是陆九渊心学的传播阵地。
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一切文化阵地,一切精神文化产品,包括()等等,都应宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵。
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一切思想文化阵地、一切精神文化产品,都要宣传科学理论、传播先进文化、塑造()、弘扬社会正气、倡导科学精神。
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《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》提出,建设社会主义核心价值观的网上传播阵地,把社会主义核心价值观体现到()中,用正面声音和先进文化占领网络阵地。
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()是心学的集大成者,提出的观点:万事万物之理,理不外吾心。
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定王台书市是全国四大书市之一,是长沙市传播文化产品的重要阵地,哪一年被评为长沙市商品流通十强市场?
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王阳明心学在流传过程中发生分化,形成十多个不同流派。其中以()最具特色,()是创始人。该学派发展了心学的世俗化倾向,并倡导平等思想。
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朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的逻辑不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学。
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学校历来就是宣传、灌输、传播思想的阵地,因此,应该统治阶级应该对学校的言论严加控制。
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陆九渊的心学以()为基地进行弘扬。
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谁是明代心学的开创者?
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网络从变身为新闻传播主阵地,后来居上()。
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王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物”,提出了“求理于心”的观点。
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程朱理学和陆王心学的共同点有()。 ①都强调宇宙万物的本原 ②都倡导加强道德修养 ③都是唯心主义的思想 ④都科学地说明人的认识和实践的关系
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被称为宋明两代心学的开山祖的是谁?
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民主革命时期,四川大学是传播马克思主义的前沿阵地,下列()刊物被史学界称做是与《湘江评论》齐名的四大刊物之一。
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明代主观唯心主义心学的最主要代表人物是()
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王阳明的心学的一大特点是“以正人心为本”。
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陆王心学的集大成者是()。
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学校自古以来就是宣传、灌输、传播一定阶级( )的有效阵地。
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网络从“边缘媒体”变身为新闻传播主阵地,后来居上。()
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心学的崛起,并没有挽救明代社会颓败的风俗还使得学术走向“空谈心性”、“玄虚庸俗”的道路。()
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一位僧人说是旗动,另一位说是风动,陆九渊过去跟这两位僧人说,既不是风动,也不是旗动,是仁者心动,这反映的是心学的唯心主义观点。
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如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他 应该会回答下列那一叙述()
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什么是陆九渊的心学体系?
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