()的名篇《给亡妇》叙述的是日常琐事,情感也没有大起大伏,但生离死别却因之更成为清醒的哀恸。
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朱自清的《给亡妇》具有明显的絮语散文的特点。
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如果一个人对某事物没有认识,也就不会产生情感,因而也就不会对它发生兴趣。
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阅读有关语文教学中情感教育的教学论文(节选),按照要求答题。语文教学过程,既是一个“传道、授业、解惑”的认知过程,又是一个“陶冶学生情操,引导学生走向正途”的情感过程。情感在从认识到形成能力、习惯的转化过程中起着极其重要的中介作用。它既像催化剂,又像中药的“药引”。列宁说:“没有人的情感,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”别林斯基说:“思想消融在情感里,而情感也消融在思想里。”语文教学亦是如此。可见,在一个的成长过程中,情感对人们的行为的养成是起着巨大的作用的。对上述观点分析不正确的是()。
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当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说“一个正义的运动,只有情感是不够的,民族主义也一样。没有理性的指导和束缚,就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是()。
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朱自清的散文《给亡妇》以作者对妻子武钟谦的深情厚谊为线索。
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()的散文《给亡妇》是一篇悼念亡妻的抒情性散文,抒发了对亡妻的悼念之情。
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朱自清的()《背影》,乍看似乎只是随意倾吐家常琐事,仔细回味,不难从中发现浓郁的情感和深沉的寓意。
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在《给亡妇》一文中,时间一转眼,谦已经死了()个年头了。
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朱自清在《给亡妇》文中写到他们有()个孩子。
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《给亡妇》中写道:“你常生病,却总不开口,挣扎着起来;一来怕搅我,二来年幼的孩子没人照顾。
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《给亡妇》的作者是()
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朱自清《给亡妇》一文是悼念他的第一任妻子陈竹隐。
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《给亡妇》中妻子逃兵难时,不但带了母亲和孩子们,还带了结婚时我送你的箱子。
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最早注意写日常生活琐事的宋代诗人是:()
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《给亡妇》中提到在浙江住的时候,妻儿逃过三回兵难,朱自清都在北平。
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中国古时人口数量变化的特点之一是比较平稳,没有大起大落出现。
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龙应台的名篇《道士塔》从小处落笔,以生活中的琐事为情感抒发的基点。
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忏悔也回不到当初,忏悔没有任何作用,因此我国传统情感中不提倡忏悔。()
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戏剧概念产生于人类精神和情感的需要,没有这种需要也就不会有戏剧的产生。
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丰子恺的散文主要以日常琐事为题材,文章给人清纯之感。()
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电脑作为日常工具走进寻常百姓家,既给我们的生活带来便利,同时电脑病毒、黑客等问题也给我们带来闲扰。以下关于计算机病毒的叙述,正确的是:
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很多书法名篇其实都是书写的诗文草稿,书写者心中吞吐珠玉,笔下挥墨成文。颜真卿所书《祭侄文稿》,国恨家仇郁结于胸,一注笔端,写至最后已无意点画,满腔愤懑倾泻而下,文辞沉郁痛切,书法润后复枯,这正是作者的情感达于文辞、形诸笔墨的结果。而《兰亭序》则是作者信笔拈来,盎然之意形成了流转丰美的文辞表达,书法也形成一种灵动晓畅、节奏鲜明的特色。情势之不同,影响着文辞的表达,同时也影响了用笔的力量与笔势,这赋予书法以生命的气息,形成了各不相同的书法风格。
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在中国文学史上,为“正蒙养而裨后学”的《古文观止》确实是古代文言文之集大成者,而叙述魏晋名士轶闻琐事和玄言清谈的《世说新语》却也不失为一部清新脱俗的传世经典。除了最著名的《兰亭集序》,王羲之留下的字帖,很多都是他日常写给朋友的书信,寥寥数语,短小精悍,字体流畅自在,展现出一种浓厚的生活气息。“奉橘三百枚,霜未降,未可多得”——《奉橘帖》共十二个字,不加修饰,毫无矫揉造作,却是字字可圈可点。张旭的《
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傅雷认为日常琐事应和弹琴一样要讲究干净()