《灵枢·营卫生会》中"无两生"的含义是指夺血和夺汗不同见。

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  A . 卫气 B . 胃气 C . 外邪 D . 肌表 E . 阳气

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  A . 无精 B . 无气 C . 无血 D . 无神 E . 无津

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  A . A、神气是血产生的物质基础 B . B、血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成 C . C、血就是神气 D . D、血受神气支配

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  A . A.卫气 B . B.胃气 C . C.外邪 D . D.肌表 E . E.阳气

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  A . 刚悍之性 B . 稠浊之性 C . 混浊之性 D . 浓厚之性 E . 营养之性

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  A . 卫气 B . 胃气 C . 外邪 D . 肌表 E . 阳气

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  A . 正确 B . 错误

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  A . A、营气与卫气 B . B、体内与体表 C . C、白天与晚上 D . D、气与血 E . E、阴经与阳经

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  A . 耗其精 B . 伤其血 C . 损其气 D . 发其汗 E . 开其窍

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• 《灵枢·营卫生会》所述"太阳主外"的"外"是指（）

  A . 营气 B . 卫气 C . 宗气 D . 脏气 E . 津液

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  A . 正确 B . 错误

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• “五夺”不宜针刺,指夺肉、夺血、夺汗、夺液、新产大血等五种情形不宜针刺。

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• 《灵枢•营卫生会》“漏泄”一词的含义为（）

  A．大便泄泻 B．汗泄如漏 C．便血如漏 D．滑精 E．遗尿

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• 《灵枢•营卫生会》“人生有两死，而无两生”之“两”是指（）

  A．夺血、夺精 B．夺食、夺精 C．夺血、夺汗 D．夺气、夺血 E．夺精、夺气

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