王国维提出的“信、达、雅”三标准，在近现代中国翻译界产生了极为深远的影响。

相似题目

• 志书的记叙语言要做到“信、达、雅、（）”四个字。

  A . 简 B . 准 C . 要 D . 精

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• 近代著名翻译家（）在外文翻译方面提出过“信、达、雅”三点要求，这三点要求，拿来要求古文今译也是完全适用的。

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• 王国维是中国新学术的开拓者，提出做学问“三境界”归纳正确的是：（）

  A . 第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——宋·辛弃疾《蝶恋花》。 B . 第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》（又名《蝶恋花》）。 C . 第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——宋·晏殊《青玉案·元夕》。 D . 第一境界：伤情处，高城望断，灯火已黄昏。——宋·秦观《满庭芳》

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• 就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样，现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以，自王国维发表《＜红楼梦＞评论》以来，中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手，似乎不露一手就不足以显示自己的学问如何了得。也正是在这种意义上，《红楼梦》产生了一种“正典效应”。 作者接下来最有可能重点介绍的是：

  A . 王国维的《＜红楼梦＞评论》 B . 《红楼梦》的“正典效应” C . 各路“文化豪杰”的“红学成就” D . 现代中国的读书人避不开《红楼梦》的原因

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• 翻译理论中的“信、达、雅”三标准最早是由（）提出的。

  A . 梁启超 B . 林纾 C . 严复

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• 近人王国维在《人间词话》中，提出过著名的“三境界说”，其中第三种境界引用的是（）这位词人的著名词句。

  A . 辛弃疾 B . 张先 C . 周邦彦 D . 李清照

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• 表达能力是一位合格的商务策划师的基本能力，其中口头表达能力可以概括为“信、达、雅”，这三个字也可以用另外三个常用字组合表达——真、善、美。（）

  A . 正确 B . 错误

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• 王国维《（）》、《（）》被认为是中国现代性戏曲研究的开山之作。

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• 王国维在《人间词话》中提出的“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，分别指的是（）。

  A . 形成理想 B . 憧憬理想 C . 追寻理想 D . 回顾理想

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• 梁启超提出诗界革命三项衡量标准是（）

  A . 新意境、新语句、新风格 B . 古意境、新语句、新风格 C . 新意境、新语句、古风格 D . 新意境、古语句、新风格

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• 王国维在《人间词话》中提出了“治学三境界”，其中第二种境界所引用的词句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的作者是（）。

  A . 晏殊 B . 柳永 C . 辛弃疾 D . 李清照

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• 1903年， 康有为把布伦奇里的民族界说翻译介绍到中国。

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• She kept her hands clasped on mine a moment longer than was necessary. 下列译文中最符合“信、达、雅”的标准的译文是( )

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• “信、达、雅”是严复提出的翻译标准。

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• 王国维是中国近现代美学的最早的启蒙者和奠基者。（）

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• 张学友的歌曲《吻别》被翻译为英文版 Take me to your heart ，译词忠实地再现了原词的思想内容，属于“信、达、雅”的佳例。

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• 就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样，现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以，自王国维发表《＜红楼梦＞评论》以来，中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手，似乎不露一手就不足以显示自已的学问如何了得。也正是在这种意义上，《红楼梦》产生了一种“正典效应”。

  作者接下来最有可能重点介绍的是： <img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/2649001-2652000/9085f9001039157c0f1f47bb910c2e17.jpg' />

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• 就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样，现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以，自王国维发表《(红楼梦)评论》以来，中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手，似乎不露一手就不足以显示自己的学问如何了得。也正是在这种意义上．《红楼梦》产生了一种“正典效应”。 作者接下来最有可能重点介绍的是（）。

  A.王国维的《(红楼梦)评论》 B.《红楼梦》的“正典效应” C.各路“文化豪杰”的“红学成就” D.现代中国的读书人避不开《红楼梦》的原因

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• 知名“信、达、雅”翻译原则是国内近代翻译家_____提出来。

  A．林纾 B．周煦良 C．钱钟书 D．严复

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• 下面哪位外国学者提出来的“翻译三原则”对翻译界产生了重要影响？（)

  A．Tytler B．Nida C．Adler

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• 就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样，现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以，自王国维发表《＜红楼梦＞评论》以来，中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手，似乎不露一手就不足以显示自己的学问如何了得。也正是在这种意义上，《红楼梦》产生了一种“正典效应”。

  作者接下来最有可能重点介绍的是（）。 A. 王国维的《＜红楼梦＞评论》 B. 《红楼梦》的“正典效应” C. 各路“文化豪杰”的“红学成就” D. 现代中国的读书人避不开《红楼梦》的原因

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• 有人曾说：“鸦片战争一声炮响，给中国带来了近代文明”；也有人说：“没有西方的殖民侵略，东方将永远沉沦”；还有人甚至说：鸦片战争打开了中国的大门，“资本主义终于打入了封建主义禁锢着的神圣王国”，是好事，如果来得早一点，“我们中国就远不是如此的面貌了”。如果中国早三百年当殖民地，中国早就现代化了。请结合中国近代历史谈谈殖民主义的历史作用。

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• 把文中画线的句子翻译成现代汉语。1,帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。2后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之

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• 有人曾说：“鸦片战争一声炮响，给中国带来了近代文明”；也有人说：“没有西方的殖民侵略，东方将永远沉沦”；还有人甚至说：鸦片战争打开了中国的大门，“资本主义终于打入了封建主义禁锢着的神圣王国”，是好事，如果来得早一点，“我们中国就远不是如此的面貌了”。如果中国早三百年当殖民地，中国早就现代化了。请结合中国近代历史谈谈殖民主义的历史作用。（30分）

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