穷者独善其身达者兼善天下,这句话可以是一个人价值观的体现吗

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• “达”意在显贵，无论处在什么样的社会形态和社会阶段，所谓“达者”始终只占少数。如果“穷者”只顾自己的（），只有占社会成员少数的“达者”才“兼济天下”，那么当今社会的风气不可想象。如果团结互助、志愿服务的社会风气只依靠占少数的“显达”成员来（），那么和谐社会、社会主义现代化建设只能是（）。

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• “穷则独善其身，达则兼济天下”选自（）。

  A . 《论语》 B . 《孟子》 C . 《庄子》 D . 《大学》

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• “如果是一滴水，你就得滋润大地；如果你是一缕阳光，你就得照亮一分黑暗；如果你是一颗粮食，你就得哺育生命……”，这句话告诉我们（） ①在个人与社会的统一中实现价值 ②在劳动奉献中创造价值 ③人生的真正价值在于对社会的贡献 ④在实现自我中走向成功

  A . ①②③ B . ②③④ C . ①②④ D . ①③④

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• "其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"这句话，从教师的角度可以理解为（）。

  A . 教师自己走路出行时，身体姿势和步伐一定要端正 B . 教师对学生下命令时，身体姿态一定要端庄、正确 C . 教师时时要以身作则，用自身的言行来影响学生 D . 教师自己做好了，不需要对学生进行教育，学生就会学好

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• “达”意为显贵，无论处在什么样的社会形态和社会阶段，所谓“达者”始终只占少数。如果“穷者”只顾自己在（），只有占社会成员少数的“达者”才“兼济天下”，那么当今社会的风气不可想象。如果团结互助、志愿服务的社会风气只依靠占少数的“显达”成员来（），那么和谐社会、社会主义现代化建设只能是（）。依次填入括号部分最恰当的一项是（）。

  A . 涵养；承受；梦想 B . 修养；承担；空谈 C . 教养；负责；幻想 D . 素养；负担；空想

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• “穷则独善其身，达则兼济天下”历来是中国文人的理想，这句话出自（）。

  A . A、《论语》 B . B、《庄子》 C . C、《孟子》 D . D、《大学》

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• 孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”从教师的角度看，这句话可以理解为（）。

  A . 走路身体一定要端正 B . 学生要听从教师的命令 C . 对学生下命令一定要正确 D . 教师要以身作则，做学生的表率

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• 阅读以下教师对《岳阳楼记》一课的总结 《岳阳楼记》的著名首先是因为它思想境界崇高。孟子说“穷则独善其身，达则兼济天下。”范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，本来可以独善其身，落得清闲快乐，可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友。这种胸怀和抱负难道不是我们也应该学习和借鉴的吗？ 对上述总结中不能得出的一项是（）。

  A . 内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来。 B . 对事情本末有个交代。 C . 教学小结通过有目的、有针对性的设疑置问，留下悬念。 D . 既有精辟深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情，记事，更寄托自己的心志。

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• “达则兼济天下，穷则独善其身”的人生价值观是由（）提出的。

  A . A、孔子 B . B、孟子 C . C、老子 D . D、韩非子

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• 柴生芳说，让自己的亲人过上安逸舒心的日子，这只是小爱，是独善其身；只有帮助贫困地方的老百姓过上好日子，这才是大爱，才是他的理想。这句话中渗透的哲理有（）①人的价值必须在个人与社会的统一中才能得以实现②正确的价值判断和选择是以人民群众的利益为最高标准的③价值观作为一种理想追求，决定人类社会的前途和命运④社会心理源自人们的生活反思，体现着前进性与曲折性

  A . A.①② B . B.①③ C . C.②④ D . D.①④

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• “如果是一滴水，你就得滋润大地；如果你是一缕阳光，你就得照亮一分黑暗；如果你是一颗粮食，你就得哺育生命……”，这句话告诉我们（）。①在个人与社会的统一中实现价值②在劳动奉献中创造价值③人生的真正价值在于对社会的贡献④在实现自我中走向成功

  A . ①②③ B . ②③④ C . ①②④ D . ①③④

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• 兼济天下：独善其身

  A . 扶危济困：落井下石 B . 前车之鉴：后顾之忧 C . 出双入对：形单影只 D . 好高骛远：好大喜功

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• “达”意在显贵，无论处在什么样的社会形态和社会阶段，所谓“达者”始终只占少数。如果“穷者”只顾自己的_______，只有占社会成员少数的“达者”才“兼济天下”，那么当今社会的风气不可想象。如果团结互助、志愿服务的社会风气只依靠占少数的“显达”成员来_______，那么和谐社会、社会主义现代化建设只能是_______。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）

  A . 涵养 承受 梦想 B . 修养 承担 空谈 C . 教养 负责 幻想 D . 素养 负担 空想

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• “穷则独善其身，达则兼善天下”出自哪部典著？

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• “穷则独善其身,达则兼济天下”历来是中国文人的理想,这句话出自( )。

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• “穷则独善其身，达则兼济天下”出自 ？

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• “穷则独善其身，达则兼济天下”是曾国藩提出的。（）

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• 《荀子×王制篇》曰：“人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。” 这句话的含义是：“气”、“生”、“知”都是一种自然的属性，“义”则超越了自然而表现为一种人文化的观念。人之所以为人，并不在于具有气、生等自然的禀赋，而在于通过自然禀赋的人化而形成自觉的道德意识；正是这种人化的过程，使人不同于自然的对象而具有至上的价值。[ ]

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• （）则兼善天下，（）则独善其身。

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• 达则兼济天下,穷则独善其身”体现的是（）人格

  A．君子 B．牛仔 C．绅士 D．大丈夫

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• "其身正，不令而行;其身不正，虽令不从"，这句话用在教师身上，可以反映教师职业的（)特征。

  A．A.示范性 B．B.长效性 C．C.复杂性 D．D.独立性

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• 6、白居易写作新乐府时充满着兼善天下的情怀。

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• “穷则独善其身，达则兼济天下”，下列蕴含的哲理与其一致的是（）

  A．居安思危，思则有备，有备无患 B．水至清则无鱼，人至察查则无徒 C．荀日新、日日新、又日新 D．可以仕则仕,可以止则止,可以久则久

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• “穷则独善其身，达则兼善天下”是历代中国文人的理想，这句话出自哪部作品（)。

  A．《论语》 B．《孟子》 C．《荀子》 D．《庄子》

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