看到可怜的众生心生不忍，这是菩提心吗？为什么？

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• 有人看到大自然觉得没有什么，这是什么原因？

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• 昔日世尊于菩提树下，腊月八日，夜睹明星，忽然悟道，三叹奇哉‘一切众生，具有如来智慧德相。只因妄想执著，不能证得，若离妄想，则无师智、自然智，一切显现’。这样说来，成佛很容易吗？

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• “欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”是贾宝玉在太虚幻境看到的一句判词，这句预示了（）的命运。

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• （）曾发愿：「地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。

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• 果皈依和愿菩提心都是为了利益众生而希求佛果，二者从哪个角度有差别？

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• “两个黄蝴蝶，双双飞上天，不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜；也无心上天，天上太孤单。”这是胡适的《蝴蝶》，它属于（）。

  A . A、抒情诗 B . B、自由体诗 C . C、诗剧 D . D、民歌

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• 菩提心能成办众生的哪些利益？

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• 甲欲杀乙，在砍了第一刀准备举刀再砍时，看到乙惨不忍睹的样子，再加上乙的苦苦哀求，甲扔下刀而走。甲构成（）。

  A . 犯罪未遂 B . 犯罪既遂 C . 犯罪中止 D . 犯罪预备

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• 我们经常看到大厦防排烟风阀有一个缺口，这是为什么？

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• 发了菩提心以后，名字已经转变，可以称为菩萨，那一个人既是凡夫又是菩萨，这是否矛盾？请说出你的理由。

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• 看到有些待宰的众生时，我们应当怎么做？

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• 心想我与众生无二，众生之苦则我之苦，众生之乐亦则我之乐，愿代众生受无量苦，代众生求无量乐，任何逆境也不避，任何苦痛也不怕，专以度生为乐，无条件为众服务，凡人是否为真发菩提心？

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• 观轮回痛苦、修菩提心中，都提到了“众生彼此之间没有不当过父母的”，二者的侧重点有何区别？请谈谈你的认识。

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• “你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了──我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样，……我们站在上帝脚跟前，是平等的──因为我们是平等的！”这是简在文中的一段精彩的表白，你能从中读出什么？

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• 六道轮回图轮盘的中心圈中坐着一修行者，从其心际飞出六道佛光，把整个轮盘划分为六个部分。这是典型佛教唯心主义哲学理论的反映，表示“万缘发于心，一切由心造。”即：众生一切善恶行为都由思想意志所推动，发什么样的心，就导致造什么样的业。

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• 在市区任何角度都可以清楚地看到金碧辉煌的清真寺，这是为什么？

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• 宇宙万物是由众生自己创造的，这是佛教的观点。（）

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• （）自称“传佛心印”，以觉悟众生本有之佛性为目的，故亦称“佛心宗”创始人为菩提达摩

  A．禅宗 B．净土宗 C．天台宗 D．莲宗

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• 电影《周恩来回延安》中，周恩来回到延安专程看望了小曹的母亲。曹大婶看到消瘦的周恩来总理，心疼得要将家里攒下的几个鸡蛋拿给他补身体，百姓生活的穷困让周恩来总理不忍接受，曹大婶却说：“你这是跟我们（)了”。

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• 鼎湖山听泉主要内容是写鼎湖山的泉水,但文中却大量的文字写庆云寺的钟声和菩提树,这是为什么

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• 我们平时看到一般的草莓上都有一些黑色的小点，这是草莓的什么？

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• 张某潜入陈家行窃时，看到了陈某的癌症诊断书，张某随即心生悔念放弃行窃，并迅速离开陈某家。张某的行为属于（）

  A．犯罪预备 B．犯罪未遂 C．犯罪中止 D．未构成犯罪

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• 【单选题】“众生度尽,方证菩提。地狱未空,誓不成佛”说的是:

  A．文殊菩萨 B．普贤菩萨 C．观音菩萨 D．地藏菩萨

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