陈子昂王要的诗歌主张是（）

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• 沈德潜的诗歌理论主张是（）。

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• 王士禛诗歌理论的主要主张是（）

  A . 格调说 B . 神韵说 C . 肌理说 D . 性灵说

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• 新时期提出诗歌“乡土化、民族化、大众化”主张的创作群体是（）。

  A . “新生代”诗人群 B . “复出的诗人” C . “朦胧诗”作者 D . “新乡土诗”派

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• “诗歌是想象和激情的语言”这是主张诗歌的（）。

  A . A、主情说 B . B、想象说 C . C、语言结构说 D . D、灵感说

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• 陈子昂的诗歌革新理论，主要提出了（）和（）两个口号，他的（）三十八首，（）七首和（）等作品，实践了他的革新主张。

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• “汝果欲学诗，功夫在诗外”是（）的诗歌主张。

  A . 苏轼 B . 文天祥 C . 陆游 D . 苏轼

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• 陈子昂的文学主张及其诗歌创作实践，对唐代文学尤其是唐诗的发展，产生了深远的影响。他提倡（）。

  A . “风雅” B . “兴寄” C . “汉魏风骨” D . “四声&rdquo

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• 陈子昂最擅长七言诗歌，《长安古意》是他的名作。

  A . 正确 B . 错误

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• 中国诗歌会的主要政治主张是什么？

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• 白居易的诗歌理论主要集中在他的长文《 与元九书 》中，文章中说：诗者，根情，苗言，华声，实义。 强调的重点是主张用诗歌达到一种（）目的。

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• 陈子昂诗歌创作理论为“汉魏风骨”和“（）”。

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• “沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平奂例，合著黄金铸子昂”这首诗的作者是（），全诗充分肯定了陈子昂（谁）在诗歌发展中的重要地位。

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• 沈德潜的诗歌创作主张是（）

  A . 师法汉魏 B . 师法唐诗 C . 师法宋诗 D . 兼学唐宋

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• 诗人陈子昂在《修竹篇序》中指出，齐梁之际的诗歌“彩丽竞繁”、“兴寄都绝”，这一状况在初唐诗坛得到了诗人们有意识的纠正，以下哪位唐代诗人没有起到扫除齐梁诗坛留下的浮靡文风的作用（）

  A . 王勃 B . 骆宾王 C . 杨炯 D . 宋之问

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• 袁枚的诗歌理论主张是（）

  A . 神韵说 B . 肌理说 C . 格调说 D . 性灵说

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• 陈子昂是唐代诗歌革新的先驱，诗作提倡恢复汉魏风骨，这就改变了初唐时期的浮靡诗风，使诗歌或讽谏朝政，或感怀身世，或铮铮铁骨，或掷地有声，被称为诗骨。

  A . 正确 B . 错误

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• 陈子昂在诗歌上的更大成就体现在其三十八首感遇诗上，他的感遇诗包括以下哪几种类型？

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• 后期新月诗派主张诗歌创作是个人情感的表达与寄托。（）

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• 在陈子昂《感遇诗》的第二十六首中写道：“荒哉穆天子，好与白云期。宫女多怨旷，层城闭蛾眉。日耽瑶池乐，岂伤桃李时。青苔空萎绝，白发生罗帷。”指责唐高宗李治立武则天为皇后之后铲除异己的行为。这则诗歌的所要表现的是《感遇诗》的哪类思想情感？

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• 严复在诗歌上主张“光景随世开，不必唐宋判”，他的诗歌体现出了强烈的现实观照。以下体现严复这一主张的诗句有。

  A、“国论浮云变，封疆割肉匀” B、“求治翻为罪，明时误爱才” C、“且凭天子怒，复倚将军雄” D、“航海方求学，筹边更策勋”

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• 新月派主张诗歌创作的“三美”原则是（ ）

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• 初唐诗人陈子昂在其名作《登幽州台歌》中感慨：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这首诗歌中所谓的“前不见古人，后不见来者”是指哪一位历史人物？

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• 诗歌三美的主张是（）

  A．形式美 B．内容美 C．音乐美 D．建筑美 E．绘画美

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• 新月诗派的理论主张典型体现在闻一多提出的诗歌的“三美”理论建构上，“三美”的含义是（)、绘画美、建筑美。

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