中国哲学,作为中华民族理性思维知识体系,是中华民族历史生活里盛行过的各种社会性格。。()
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一位著名哲学家说:“当年马克思撰写《哲学的贫困》,如今则出现了‘贫困的哲学’。现实生活中,哲学往往被一些人忽视。而事实证明,一个轻视理论思维的民族是不会有光明未来的。”这是因为()
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“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术.还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系.而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于( )。 ①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学 ②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括 ③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展 ④指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用
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现实生活中,哲学往往被一些人忽视,“哲学不能带来钱”成了他们的思维定势。一位著名哲学家揶揄地说:“当年马克思撰写《哲学的贫困》,如今则出现了‘贫困的哲学’。”但事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为()。
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中华民族在从神话向宗教的过渡中,理性思维获得了巨大的进步。
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发展中国特色社会主义文化,推动社会主义文化大发展大繁荣,就要()①坚持中国特色社会主义理论体系②大力建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力③把发展教育作为当前国家中心工作④建设和谐文化,培育文明风尚⑤弘扬中华民族精神和时代精神,建设中华民族共有的精神家园⑥坚持先进文化的前进方向,推进文化创新,增强文化发展活力
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西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒.理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是()
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党的十八大报告指出,中国特色社会主义理论体系是行动指南,是指导中华民族伟大复兴的正确理论。中国特色社会主义理论体系中蕴含的哲学思想()。①是当今时代精神上的精华②是具体科学存在和发展的基础③是马克思主义中国化最新成果④正确概括了时代的实践经验和认识成果
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“历久远而不衰,临绝地而再造,逢机遇而勃发”这不仅是中华民族的伟大精神,也是中国军队的()。
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德意志民族重理性思维,美利坚民族则崇尚实际,这主要体现了()对教育的制约作用:
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汉民族在记录历史时多采取理性思维。
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作为我国社会保险领域的首部综合性法律,《中华人民共和国社会保险法》(以下称《社会保险法》)是我国社会保障体系建设中一次重大的突破。 作为我国社会保险领域的首部综合性法律,《社会保险法》是我国社会保障体系建设中的一次重大突破,体现在(): ①以法律的形式确立了我国覆盖城乡全体居民的社保体系; ②体现统筹城乡的原则; ③突出医疗资源配置的合理性; ④突出参保人员的合法权利。
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“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于()。 ①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学 ②主张科学是哲学的知识前提.哲学是科学的最高概括 ③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展 ④指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用
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中国传统文化是指中华民族经过长期酝酿发展形成的,主导国民思想并指导行为方式的精神支柱,可以说是一种哲学体系。
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()被认为是中国传统文化、中华民族精神的特有思维方式。
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中国哲学是中华民族历史生活里盛行过的各种社会性格。
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中国哲学是论述中华民族理性智慧的思维之学。
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中国哲学凝聚了中华文化的基本精神,是中华民族数千年文化发展的结晶。在西方文化中,宗教处于核心的地位,然而在中国文化中,宗教的功能基本上是由哲学承担的。自古以来,中国人对宇宙的看法,对人生的看法,他们生活的意义,他们的价值观念,他们赖以安身立命的终极根据,都是通过中国哲学加以反映、凝结和提升的。这段话主要支持了这样一种观点,即()。
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邓小平理论之所以能够成为科学的理论体系,是因为它():①第一次系统回答了中国社会主义的一系列基本问题;②贯通哲学.政治科技.科学社会主义等领域;③涵盖经济.政治.科技.教育.文化.民族.军事.外交.统一战线.党的建设等方面;④形成了新的建设有中国社会主义理论的科学体系。
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禁毒知识题库:依照《中华人民共和国禁毒法》,我国戒毒体系主要是()。
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一个民族没有深远的哲学思维不会赢得世界的尊重;同样地,一个人没有深远的思想也无法承担起领导者的责任。()
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我们要理性处理本国文明与其他文明的差异,认识到每一个国家和民族的文明都是独特的,要坚持求同存异、取长补短。上述观点最主要的哲学依据是()
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《中华人民共和国中国人民银行法》确立中国人民银行作为中央银行的地位,承担()职能,基本上形成了以间接调控为主的宏观金融调控体系。
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古人讲“修身齐家治国平天下”,就把修身做人摆在人生第一位.再如“太上有三不朽”——立德立功立言,也把做人看成是人生根本大事.作为中华民族社会良心、智慧化身的知识分子,历来就有忧国忧民、刚健自强、不屈不挠、经世治国的优良品质.孔子誉之为“士志于道”.历史上从曾参的“士不可以不弘毅”,到李膺的“欲以天下致是非为己任”;从陈藩的“澄清天下之志”,到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,都可以看到那种“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的风骨精神和人格力量,其对国家民族和对自己人生负责的精神脉络清晰可见,且历千年而不绝.
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