法国历史学家勒内·格鲁塞的《 》一书,是对游牧民族建立政权历史的全景式回顾。
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经济学家詹姆斯在《公平是最大的动力》一书中写到:公平是对人格的尊重,可以使一个人最大限度地释放自己的能量,促进社会财富的增加。这句话说明()
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直到19世纪初,法国生物学家()发表了《动物哲学》一书,提出了“()”的观点。
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英国心理学家格鲁斯则认为,游戏是对未来生活的准备,是本能的练习。()
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格鲁斯认为,儿童的游戏是对人类祖先生活的“回忆”。
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法国著名学者雷奈·格鲁塞的《东方的文明》写道:“秦代在历史上意味着什么呢?意味着周时已有的中国的力量,由它一个最有生气的成分聚合、集中起来,提高到权力的顶峰。”符合上述观点的是()
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18世纪法国化学家拉瓦锡在其著作《燃烧通论》一书中系统地提出了()学说。而且他也是提出建立化学反应方程式构想,从而将化学试验数学化的科学家。
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当代文化社会学家法国学者布尔迪厄在《区分:鉴赏判断的社会批判》一书中,提出了“()”的概念。
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《人权的发明:一部历史》一书开篇提到:1689年英国《权利法案发》,1776年美国《独立宣言》,1789年法国《人权宣言》,被视为这一时期最具代表性的三份人权文献„„。因为它们都()
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法国历史学家郎格鲁在1898年出版的《历史研究导论》上著文指出,档案开放原则的意义,在于它改变了档案馆的性质,使档案馆从旧制度下的机密机构,变成了为社会全体公民的利益和权利服务的公开机构,开创了档案利用的崭新时代,使档案利用由单一的行政利用扩展到科学利用。
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1885年,法国历史学家郎格鲁在巴黎出版的《国际档案馆、图书馆和博物馆》杂志上发表了《关于档案馆的科学》一文,才首次提出了档案学应当是一门独立科学的见解。
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马塞尔・莫斯是法国人类学家、社会学家、民族学家,是迪尔凯姆的学术继承人。
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哪一项是对一个民族客观的历史实践的反应,是民族生存和发展的历史记忆?()
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我国留学法国的著名民族学家杨堃概括的法国社会学派的传统和特点?
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法国东方史学家格鲁塞赞成成吉思汗开辟了()之路。
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意大利法学家( )在《国籍乃国际法的基础》一书中提出了处理法律冲突的三原则:民族主义原则、意思自治原则、公共秩序原则。
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民族意识是对民族发展历史的反映。
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法国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中提出了“轴心时代”概念。
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法国大革命标志着大众政治登上历史舞台,宣告了民族主义的兴起。
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《存在与虚无》一书是法国哪位哲学家的著作( )?
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法国社会学家利托尔诺在其所著《动物界的教育》一书中指出:“动物尤其是略为高等的动物,完全同人一样,生来就有一种由遗传而得到的潜在的教育。”这种观点属于教育起源学说中的()
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