孔颖达在《春秋左传正义》中对立德、立功、立言分别做了界定。其中立言为:“立言,谓言得其要,理足可传。”具体可理解为()。
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唐代孔颖达在《左传正义·定公十年》中注疏,以“(),()”来解释“华夏”一词。
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孔颖达撰《五经正义》,包括《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》、《春秋左传正义》和()
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“立德、立功、立言”最早载录于《史记》一书。
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儒家提倡的永生是通过立德,立言,立功这样的方式让人们永远记着你。
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《春秋左传正义》的作者是()。
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唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的____、_________、______三者指的是诗的内容体裁,_____、_________、_____三者指的是诗歌的表现方法。
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太上有立德,其次有立功,其次有立言。
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三不朽是指立德立言立功。
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“太上立德,其次立功,其次立言”语出?
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“立德、立功、立言”最早载录于《史记》一书。()
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“立德、立功、立言”最早载录于《史记》这一书中。()
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三不朽是指立德立言立功
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立德、立功、立言都有着很大的社会政治作用。
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叔孙豹的“三不朽说”指太上有立言,其次有立功,其次有立德()
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太上有立德,其次有立功,其次有立言,出自《》
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太上有立德,其次有立功,其次有立言,出自《 》
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立德立功立言三不朽
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王阳明提出的“真三不朽”包括立言、立德、立功。()
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在《春秋序传》中,叶少蕴认为《左传》传义不传事()
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《左传•襄公二十四年》:“豹闻之,‘太上有立德,其次有立功,其次有立言。’虽久不废,此之谓不朽。”对这则文字理解合理的是()。
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中国自古有一个人生成就的最高理想,那就是“三不朽”,出自()记载:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”千百年来,无数英雄豪杰为达成“立言、立德、立功”而不懈奋斗
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《左传·昭公十七年》:“日过分而未至,三辰有灾,于是乎百官降物。”杜预注:“降物,素服。”孔颖达正义:“降物谓减其物采也。《礼记·昏义》曰:‘日食则天子素服’,知‘百官降物’亦素服也。”这条注释都注释了哪些内容?()
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太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽,出自()。