《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”这一句主要体现的哲学原理是（）
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出自《韩非子》的寓言有（）
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韩非子的学术思想服务的对象是（）
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《韩非子·喻老》中有言“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”。下列古语与之蕴含的哲理相一致的是（ ）。
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《韩非子•显学》强调：“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”在韩非子看来，官吏选拔应注重（）
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韩非子“法治”思想的核心是（）
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韩非及《韩非子》
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吾所欲者，土地也。（《韩非子•五蠹》）
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《韩非子》中指出儒家后来分成（）派。
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《韩非子》
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《喻老》是（）的著作
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《韩非子》的艺术特色主要表现在（）。
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属于《韩非子》的寓言故事的是（）。
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下列寓言出自《韩非子》的是（）
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韩非子的“法治”思想的实质是（）
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韩非子认为君主对于群臣应该（）？
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韩非子是先秦时期著名的思想家，政治家。他的著作《韩非子》有许多寓言直到现在还广为人知，下面哪个寓言出自《韩非子》？（）
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以下不属于韩非子的观点的是（）？
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韩非子思想的理论来源主要有哪些？
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指出言《韩非子》的选项：（）
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《韩非子》中有许多寓言直到现在还广为人知，下面哪个寓言出自《韩非子》（）。
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《韩非子·喻老》中记载：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”太师箕子感到害怕的理由是：纣王用象牙筷子肯定不能配土瓷瓦器，要配犀碗玉杯；犀碗玉杯肯定不能盛粗茶淡饭，要配山珍海味„„而奢靡享乐最终会亡了国家。太师害怕是因为他（）①从偶然联系中看到了必然联系②认识到联系是客观的③认识到旧事物不甘心灭亡，必将阻碍新事物的发展④从享乐思想的量变之始看到不断积累导致的后果
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()写的《喻老》解释老子的《道德经》。
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《韩非子&8226;显学》强调：“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”在韩非子看来，官吏选拔应注重（）