三十年人世沧桑,使鲁迅对阿长有了更多感悟。他真实地记录三十年前“我”的心理感受,但鲁迅对那段心理感受的描述,又带有了成人的视角,并有了对自己童年的审视。
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30年斗转星移,30年春花秋实;30年风雨兼程,30年沧桑巨变。三十年的改革开放,中国一次次地让世界惊叹。这说明() ①量变和质变是辩证统一的 ②一切事物的变化发展都是首先从质变开始的 ③量变是由外因推动的,质变是由内因推动的 ④事物发展的方向是前进的但道路是曲折的
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小王和小章结婚两年后,有了一个可爱的儿子。可是小王最近却烦闷不已,他一回到家听到孩子的哭声就觉得想逃避,他时常想二人世界的时光是多么好。小王面临的主要问题是()。
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中国作家协会主席铁凝说,文化是人的灵魂的灯塔,常听说有即将离开人世的人身边放着某个作家的作品,但没听说哪个生命临终的人在感悟人生时,身边摆一个钱包。这句话使人们体会到()①优秀文化丰富人的精神世界②文化有其自身的相对独立性③文化可以离开人而独立发展④优秀文化是人们心灵的火炬
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徐霞客少有大志,志在四方,从青年时起就背井离乡,“周览名山大川,以扩大心胸,增广见闻”,他走遍了大半个中国,三十年如一日,请问他第一次探险旅行时的年龄多大()
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一些动物的行为使它们更能成功的生存和繁殖,这是因为有了更多的:()
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作者鲁迅对阿Q的批判态度是()。
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追求发展进步的男性都十分重视服装的修饰作用,这使男性对服装美的需求有了更多的社会色彩。
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教师在备课中有了对教材的研读、教法的感悟才能准确地制定()。
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鲁迅曾把我国二三十年代的各种文学主张归结为四大派,他自己属于()。
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阿拉坛汗去世后,他的夫人钟金哈屯(三娘子)主政三十年,努力维护同明朝的和平互市关系,使蒙古地区和明朝之间的关系更加密切,明朝封她为()。
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教学实施中,教师应恰当运用教学媒体,提高教学效率,阅读下列教学片段,回答问题。师:一切景语皆情语。生命与地坛叠映在一起,不是自然,而是人化的自然。那么他的心态有什么变化呢?生:开始因为残病,消极;有了感悟,有了希望,亘古不变,活出价值。师:地坛本是无情物,却开启了史铁生。投影:荒芜冷落(失魂落魄)--生机盎然(珍爱生命)--活力永存(活出精彩)歌曲:离不开伟大的母爱,有母亲的伴行…对多媒体的运用分析不恰当的是()。
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鲁迅对阿Q抱怎样的态度?
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明嘉靖四十年,名将( )路过少林寺,给僧人指点拳法与棍法,使少林棍术有了很大的提高。
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十八大以来,在改善民生方面,使人民有了更多的获得感。
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与其他文章和左翼青年作家极力渲染底层女性的圣洁不同,鲁迅并没有回避阿长的缺点。
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作者一直努力隐藏着中年鲁迅对阿长的感情,直到《阿长与》文章末尾才有一段直接抒情。
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本文中鲁迅对阿长的态度理解有误的是()
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对《阿长与》中鲁迅叙述语言的情味理解有误的是()
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阿长给了“我”《山海经》之后,“我”对阿长就完全转变了态度,从此完全理性与坚定地认同阿长。
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鲁迅并没有批评阿长和“我”,但他却揭示了一个事实,如果对别人的痛苦缺少感同身受的体验和深刻的思考,别人的痛苦就是别人的故事——可以用来咀嚼鉴赏的故事,这恐怕是鲁迅所说的无爱世界产生的心理原因。
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一个花卉生产企业扩大种植面积、增加花卉品种,使周围养蜂的蜜蜂有了更多采集花粉的机会,增加了蜂蜜的产量,给养蜂人带来了收益,这种收益属于()。
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鲁迅《阿长与<山海经>》中,写了对阿长的哪些印象和事件()
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宽容是一种博大的情怀,它能包容人世间的喜怒哀乐。宽容也是一种境界,它能使人生跃上新的台阶。(),有了这样的度量,还有什么东西容不下呢?填入括号内最恰当的一项是:
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1、在上世纪七八十年代,使人工智能研究有了突破性进展的因素是
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