7、郑玄解释《周礼·春官》说“名曰连山，似山内（纳）气变也。”唐贾公彦认为“此连山易，其卦以纯艮为首，山上山下，是名连山。云气出内于山，故名易为连山。”如果说《连山》易是夏朝的易说，那么夏易为什么重视艮山呢？以下选项最恰当的是
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《周礼•春官•大宗伯》把礼仪分为几种？（）
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《周礼•春官》把风、赋、比、兴、雅、颂合称为（）。
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周礼春官载“春见曰朝，夏见曰宗”是指五礼中的哪一礼（）。
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下列关于“御史”说法正确的有（）。 ①《周礼•春官》记载：“御史掌邦国都鄙及万民之治令以赞冢宰”，说明周朝已经有了御史 ②秦始皇设立了我国历史上第一位专司纠举百官的御史大夫 ③秦朝的御史大夫地位颇高，位列三公 ④汉朝设独立的监察机构御史
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礼仪是服章的生命。那么根据《周礼•春官•大宗伯》中记载，五礼分别为：（）、（）、（）、（）、（）。
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按《周礼・春官・大宗伯》，礼分为五种，分别是（）。
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《周礼・春官》把风、雅、颂、赋、比、兴合称为六诗。
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所谓的“六诗”之说出自《周礼•春官•大师》，指的是（）、（）、（）、（）、（）、（）。
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所谓的“六诗”之说出自《周礼・春官・大师》，指的是（）、（）、（）、（）、（）、（）。
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据《周礼·春官》的记载，周王在不同的祭祀典礼上，依据典礼的轻重，要分别穿着不同规格级别的冕服，合称“天子六冕”。
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汉代郑玄认为《周礼》之“周”有“易道周普”之意。
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《周礼·春官》把风、赋、比、兴、雅、颂合称为（ ）。
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《周礼・春官・大宗伯》把礼仪分为几种？
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按《周礼·春官·大宗伯》，礼分为五种，分别是（）。
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按照《周礼·春官》的记载，中国古代礼仪大体可以归纳为五大类，称为“五礼”，具体包括以下哪几项？
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《周礼·春官》把风、赋、比、兴、雅、颂合称为（ ）。
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东汉学者郑玄解释说，“道”是宽多少的路( )。
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按《周礼？春官？大宗伯》，礼分为五种，分别是（）
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《周礼&8226;春官&8226;大宗伯》把礼仪分为几种（）
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下列关于御史说法正确的有（）。①《周礼•春官》记载：御史掌邦国都鄙及万民之治令以赞冢宰，说明周朝已经有了御史②秦始皇设立了我国历史上第一位专司纠举百官的御史大夫③秦朝的御史大夫地位颇高，位列三公④汉朝设独立的监察机构御史
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《诗经·魏风·葛屦》：“掺掺素手。”郑玄笺：“掺掺纤纤。”郑笺使用的术语应该是（）
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西周商品经济发展促进了民事契约关系的发展。《周礼》载：“听买卖以质剂”。汉代学者郑玄解读西周买卖契约形式：“大市谓人民、牛马之属，用长券;小市为兵器、珍异之物，用短券。”据此，契约达成后，交“质人”专门管理。()此题为判断题(对，错)。
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7、子曰： “德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》)这是说
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根据《周礼·春官·大宗伯》记载,中国古代的五礼包括（)和嘉礼。
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