汉代郑玄认为《周礼》之“周”有“易道周普”之意。
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汉景帝时在孔子旧宅的壁缝里发现了篆文书写的《尚书》、《周礼》、《论语》等书，由此产生了汉代经学的一大流派——（）派。
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张惠言认为，温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意。
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《春秋繁露・深察名号篇》认为民是暝的意思，郑玄认为民是无知之称。
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汉代以前，中国人认为球的体积与其外切立方体体积之比为（）。
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汉景帝时在孔子旧宅的壁缝里发现了撰文书写的《尚书》、《周礼》、《论语》、等书，由此产生了汉代经学的一大流派——（）派。
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《周礼・天官冢宰》中记载，有专门为周天子以及王后、世子们的饮食生活服务的部门和人员，诸如主管王室饮食的称为（）
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《周礼》中认为一个城市应该有几经几轨（）
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认为温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意的是（）。
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汉代经学大师郑玄游学十余年，回到家乡传播经学，造福乡梓。他的主要贡献是（）
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《春秋繁露·深察名号篇》认为民是暝的意思，郑玄认为民是无知之称。（）
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．泰国人认为（ ）是神圣而不可侵犯的，抚摸对方被视为有侮蔑之意
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认为温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意的是
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《春秋繁露·深察名号篇》认为民是无知之称，郑玄认为民是暝的意思。（）
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认为温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意的是()。
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国学大师王国维《宋元戏曲史》说：“凡一代有一代之文学，楚之骚......六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”这句话充分概括了学术界对历朝各代文学代表样式的普遍认同，那么，王国维认为汉代的代表文学样式是：____。
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【单选题】郑玄将“斯昭昭之多”中的“昭昭”解释为（)。
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◑汉代著名文献《对贤良策》的作者是谁?( )◑A、王充◑B、董仲舒◑C、贾谊◑D、郑玄
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西周商品经济发展促进了民事契约关系的发展。《周礼》载：“听买卖以质剂”。汉代学者郑玄解读西周买卖契约形式：“大市谓人民、牛马之属，用长券;小市为兵器、珍异之物，用短券。”据此，契约达成后，交“质人”专门管理。()此题为判断题(对，错)。
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国学大师王国维《宋元戏曲史》说：“凡一代有一代之文学，楚之骚......六代之骈语，唐之诗，宋之词，元国学大师王国维《宋元戏曲史》说：“凡一代有一代之文学，楚之骚......六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”这句话充分概括了学术界对历朝各代文学代表样式的普遍认同，那么，王国维认为汉代的代表文学样式是：____
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春秋末至战国时期，各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准，衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢复周礼，表明他心目中是认可周代文武之治的。荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观，而大讲“法后王”，认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖述尧舜、宪章文武的是古非今论，而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于周”的历史发展标准。宋代以后，又多了个汉唐评价标准。到底三代与汉唐孰优孰
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【单选题】郑玄认为《大学》的旨趣在于（)。
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三国时期魏国官吏国渊，是汉代经学家郑玄的弟子，东安郡盖县人。东安郡盖县地属现在的县（）
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7、郑玄解释《周礼·春官》说“名曰连山，似山内（纳）气变也。”唐贾公彦认为“此连山易，其卦以纯艮为首，山上山下，是名连山。云气出内于山，故名易为连山。”如果说《连山》易是夏朝的易说，那么夏易为什么重视艮山呢？以下选项最恰当的是