战国时期有许多学派，纷纷著书立说，历史上把这种情况称作（）。
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战国时期是我国历史上的大变革时代，各诸侯国纷纷变法。其变法的直接目的是（）
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春秋战国时期，群雄争霸，战争频仍，人们纷纷著书立说，形成了百家争鸣的局面，散文得以迅速发展，其中主要是（）。
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许多成语源于我国古代著名的历史故事。下列成语故事发生在战国时期的是（）。
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春秋战国时期，各学派纷纷著书立说，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始人墨子的主张是（）
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战国时期，散文得以蓬勃发展的历史背景有（）。
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春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，思想领域出现了“百家争鸣”的活跃局面。其中强调用“刑罚”加强统治的学派是（）
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战国时期各国纷纷变法，其中最为彻底的是（）。
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战国时期，有学派学者称：“今也农夫之所以早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”上述引文反映了战国时期（ ）。
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战国时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议；古希腊的智者学派却善于演讲和辩论，使大众接受自己的主张。这种修辞差异（）
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战国时期，各诸侯国纷纷掀起变法运动，曾在秦国进行变法的是（）。
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在春秋战国时期，思想文化领域内的主要学派有（）。
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道家学派在春秋时期与战国时期的代表人物分别是（）
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中国古代的思想文化。春秋战国时期“诸子百家”在治理国家的问题上有不同的思想主张，其中主张“德”教化人民，以“礼”治国的学派是儒家；我国历史上第一部纪传体通史是《（）》；主持编写我国第一部编年体通史巨著的北宋史学家是（）。
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杭州历史博物馆展出了许多春秋战国时期的兵器，展现了古代冷兵器时代战争的激烈。下面的（）都是古代常用的兵器。
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我国的思想文化源远流长。春秋战国时期，社会发生重大变革，各种思想流派纷纷提出治国济世的主张。这种在学术思想领域出现大放异彩的局面叫什么？作为儒家学派的创立者，孔子的核心思想是什么？
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春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，主张用“刑罚”加强统治的学派是（）
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历史循环论认为社会、历史的活动和发展是有规律可循的，这种规律按照产生、增长、衰落和死亡的历史轨迹循环往复，我国战国时期阴阳五行家孔子的五德终始即是这一理论的典型代表。
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武术在历史上曾有过不同的称谓，春秋战国时期称（）。
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春秋战国时期，各国纷纷开始修筑长城，原因是：
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文化的演变有自身规律。如果不尊重文化进化的自然规律，所谓建设文化就可能变成戕害文化。拿现在人们纷纷说要复兴的国学为例。据学者研究，中国历史上国学最繁荣的时期有三个，春秋战国、魏晋南北朝、清末民初，这三个时期有一个共同特征，那就是权威破碎，人们思想上的禁锢被打破，因此迸发出灿烂的创造之光。文化需要繁荣和发展，但如何给文化发展一个宽松的环境，如何更加解放思想，也许是更需要我们各方人士共同恩考研究的问题。 这段文字意在说明（）。
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在反映战国到秦朝这一时期的电影《英雄》和《刺秦‘》中，许多骑马打仗的镜头不符合历史的真实情况。今天看到的秦兵马俑，绝大多数战马是没有马鞍的，有马鞍的战马一律没有马镫。没有马镫，士兵在马背上就待不住，也使不上劲，所以当时的骑兵没法在马上打仗。 以下哪一个选项是上述论证所依赖的假设？（）
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春秋战国时期，社会急剧变化，各学派纷纷著书立说发表意见，形成了“百家争鸣”的学术局面。下列属于儒家思想的是()。
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战国时期各国纷纷制定新法，秦国在秦孝公时，商鞅以( )为蓝本“改法为律”，进行了法制改革。
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“天下之大，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”这种情况在战国时期产生了变化，出现了“私田”。这种变化产生的根本原因是（）
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