被王夫之誉为“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”的诗篇是（）。

相似题目

• 享有“淮左名都”之誉的城市为（）。

  A . A、扬州 B . B、泰州 C . C、南通 D . D、淮安

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• 清初散文分学人之文与文人之文两类，学人之文以黄宗羲、（）、王夫之为代表；文人之文以侯方域、魏禧、汪琬为代表，三人也被称为“清初三大家”。

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• 绍兴光复后被王金发委任为山会初级师范学堂监督的是（）

  A . 范爱农 B . 周树人 C . 杜海生

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• 怡红院中哪个丫头最后被王熙凤要去？（）

  A . 小红 B . 晴雯 C . 麝月 D . 秋纹

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• 被王孟英誉之为“独识淫热之疫，别开生面，洵补昔贤之未逮，堪为仲景之功臣”的医家是（）

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• （）姓唐的家乡离大理国已经有多远了，却也被王夫人剁了？

  A . 二百里 B . 四百里 C . 六百里 D . 八百里

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• 以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远，以下说法正确的是（）.

  A . 辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。 B . 以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。” C . 以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核“内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。 D . 魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。 E . 贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想，并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作，

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• 为国内国际市场上的“酒中明珠”，香型为酱香型，素有“国酒”之誉的是（）。

  A . A、五粮液 B . B、郎酒 C . C、贵州茅台酒 D . D、董酒

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• 黄宗羲、顾炎武、王夫之反复论辩“天下”，按我们今天的视角，“天下”可理解为（）。

  A . 王朝 B . 中国 C . 世界 D . 宇宙

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• 王夫之认为立法应当以（）、"卫群"为宗旨。

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• （）《庚娘》中的金大用被王十八推下河后一直漂到什么地方被人救起？

  A . 泾河 B . 渭河 C . 泺河 D . 淮河

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• 大明寺自清代以来就成为佛教律宗道场，有“律宗第一山”之誉，现为全国唯一的律寺。

  A . 正确 B . 错误

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• 被王一生仔细收藏着的是母亲送给他的一副()，它是王一生下棋的内驱力。

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• 滕王阁位于江西省南昌市沿江路赣江边，为唐太宗之弟滕王李元婴所建，有“江西第一楼”之誉，其中（）史称“三王记滕阁”。

  A . 王勃《滕王阁序》、王绪《滕王阁赋》、王仲舒《滕王阁记》 B . 王勃《滕王阁序》、王绪《滕王阁赋》、王英《滕王阁》诗 C . 王勃《滕王阁序》、王仲舒《滕王阁记》、王安国《滕王阁感怀》 D . 王勃《滕王阁序》、王安石《滕王阁》诗、王仲舒《滕王阁记》

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• 被王世贞认为“此贴显世之后，‘天下之学钟者，不再知有《淳化阁》’”的是（）。

  A . 《宣示表》 B . 《荐季直表》 C . 《力命表》 D . 《调元表》

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• 五峰仙馆为东部主要建筑，面阔五间，硬山造，屋宇高深宏敞，装修富丽精美，陈设古雅齐整，广达二百八十平方米，有“（）”之誉。

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• 金钏是被王夫人害死的。（）

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• 以下人中被王熙凤害死的有（ ）。

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• ( )位于河南洛阳。传说创建于东汉永平十一年(68年)，为中国第一座佛教寺庙，历来有“释源”之誉。

  A．金山寺 B．大明寺 C．玉佛寺 D．白马寺

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• 有“杂剧为当今独步;驾头、花旦、软末泥等，悉造其妙。”之誉的演员是（)

  A．珠帘秀 B．顺时秀 C．赛帘秀 D．天然秀

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• 关于王夫之，以下描述正确的有（)。A.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离，中年以后，隐居治学，潜心著述，留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深，广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。

  B.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训，匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向，使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见，王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。 C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想，明确提出“道器一体”的宇宙本体论。 D.王夫之提出了人性“日生日成”的思想，并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为，人是一种自然存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解，突破了传统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。 E.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。

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• 第三辑第二课中天宝被王员外救了之后，王员外因为什么谴走天宝（）

  A．天宝不思进取 B．天宝伤害了员外的利益 C．天宝对员外女儿不敬 D．天宝没有办好员外交代的事

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• 16、被王夫人斥责为“病西施”的女子是（）

  A．黛玉 B．晴雯 C．芳官 D．五儿

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• 49、王夫之以自己先辈的家教为例子，说明王氏先辈提倡的“家教从严”是提倡对子弟打骂和体罚。

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