营气和卫气的共同特点是（ ）

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• 《灵枢•邪客》篇指出营气的循行及作用是（）

  A . 泌其津液，注之于脉 B . 昼行于阳，夜行于阴 C . 化以为血，以荣四末 D . 积于胸中出于喉咙 E . 内注五脏六腑，以应刻数

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• 气包括元气、营气、卫气、宗气等四个方面，其中（）与生命的关系最为密切。

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• 卫气的分布特点是（）。

  A . 上出息道，下走气街 B . 熏于肓膜，散于胸腹 C . 通过三焦，流行全身 D . 上荣头目，达于周身 E . 与血同行，环周不休

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• 《灵枢·营卫生会》论述营气与卫气的相同点在于（）

  A . 盛衰 B . 运行 C . 分布 D . 来源 E . 性质

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• 营气的分布特点是（）

  A . 上出息道，下走气街 B . 熏于肓膜，散于胸腹 C . 通过三焦，流行全身 D . 上荣头目，达于周身 E . 与血同行，环周不休

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• 营气的生理功能是（）。

  A . 化生血液 B . 推动生长发育 C . 助肺呼吸 D . 护卫肌表 E . 营养全身

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• 卫气的分布特点是（）

  A . 上出息道，下走气街 B . 熏于肓膜，散于胸腹 C . 通过三焦，流行全身 D . 上荣头目，达于周身 E . 与血同行，环周不休

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• 营气的循行分布是（）

  A . 贯注心肺 B . 行于脉外 C . 行于脉中 D . 下注气街 E . 布于肌肉

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• 营气的生理功能是（）

  A . 调节体温 B . 气化功能 C . 构成血液 D . 抗御病邪 E . 温煦脏腑

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• 营气的作用是（）

  A . A.润泽肌肤 B . B.化生血液 C . C.温煦脏腑 D . D.充养脑髓 E . E.化生神志

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• 《营卫生会》所述，"营气衰少而卫气内伐"的意思是（）

  A . 营气不足，卫气内争 B . 营弱卫强，卫气内争 C . 卫气郁而化热，煎熬营阴 D . 营卫不足，卫气内争 E . 以上均不是

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• 营气的作用主要是（）

  A、润泽肌肤 B、化生血液 C、温煦内脏 D、充养脑髓 E、化生神志

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• 以水谷精微为主要物质来源而生成的气只有卫气和营气。

  A . 正确 B . 错误

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• 宗气的生理功能是元气的生理功能是营气的生理功能是津液的生理功能是

  A . 化生血液 B . 促进生长发育 C . 推动气血的运行 D . 维持体温的相对恒定 E . 温养脏腑、肌肉、皮毛

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• 《灵枢·营卫生会》指出：营气与卫气会合的时间是（）

  A . 平旦 B . 日中 C . 日西 D . 夜半 E . 鸡鸣

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• 营气的作用是（）。

  A . A.润泽肌肤 B . B.化生血液 C . C.温煦脏腑 D . D.充养脑髓

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• 能生化营气、卫气的是

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• 试述少气和短气的闻诊特点?

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• 营气和卫气有异同？

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• "其［浮气之不循经者为卫气，其精气之行于经者为营气］"（《灵枢·卫气》）句中中括号部分的语序是（)A、

  "其［浮气之不循经者为卫气，其精气之行于经者为营气］"（《灵枢·卫气》）句中中括号部分的语序是() A、定语－中心词 B、中心词－定语 C、宾语－谓语 D、谓语－宾语 E、主语－谓语

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• 脉内之气是（)A．卫气B．宗气C．营气D．脏腑之气E．元气

  脉内之气是() A．卫气 B．宗气 C．营气 D．脏腑之气 E．元气

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• ◑具有营养作用的是( )◑A.元气◑B.宗气◑C.精气◑D.营气◑E.卫气

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• 古人将营气与卫气相对而言，营气属，卫气属（）

  A．阳，阴 B．阴，阳 C．阴， 阴 D．阳，阳

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