儒、道、禅所体现的美学精神里的儒家美学主要是孔子的“仁”。()
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学术界一般认为，对中国传统艺术影响最为巨大的主要是儒家美学——杜甫、道家美学——李白和禅宗美学——王维。
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“体现在哲学上，是‘元话语’的失效和中心性、同一性的消失；体现在美学上则是传统美学趣味和深度的消失，走上没有深度、没有历史感的平面，从而导致‘表征紊乱’；体现在文艺上则表现为精神维度的消逝，本能成为一切，……，体现在宗教上，则是关注焦虑、绝望、自杀一类的课题，以走向‘新宗教’来挽救合法性危机的根源――信仰危机。”这是研究者描述一种文化思潮的一段话，这种文化思潮被称作：（）
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春秋战国时期，体现儒家服饰美学思想的观点是（）
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体现在哲学上，是“元话语”的失效和中心性、同一性的消失；体现在美学上则是传统美学趣味和深度的消失，走上没有深度、没有历史感的平面，从而导致“表征紊乱”：体现在文艺上则表现为精神维度的消逝，本能成为一切，„„，体现在宗教上，则是关注焦虑、绝望、自杀一类的课题，以走向“新宗教”来挽救合法性危机的根源信仰危机。这是研究者描述一种文化思潮的一段话，这种文化思潮被称作：（）
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以下哪些选项体现了《大观茶论》中强调茶的精神和美学（）
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孔子的音乐美学思想是什么？
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杜甫的作品是儒家美学的代表。
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体现21世纪时代精神的具有现代形态的美学学科体系已经形成。
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“体现在哲学上，是‘元话语’的失效和中心性、同一性的消失；体现在美学上则是传统美学趣味和深度的消失，走上没有深度、没有历史感的平面，从而导致‘表征紊乱’；体现在文艺上则表现为精神维度的消逝，本能成为一切，„„，体现在宗教上，则是关注焦虑、绝望、自杀一类的课题，以走向‘新宗教’来挽救合法性危机的根源――信仰危机。”这是研究者描述一种文化思潮的一段话，这种文化思潮被称作：（）
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以孔子为代表的儒家美育观对后来的中国美学理论影响最大，其人格理想是尽善尽美的（）
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设计中所包含的精神文化和观念文化的内容，又使得设计美学拥有了（）和（）的某些特征，体现在物的文化价值和时代特征方面，构成新的美学研究主题。
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孔子是儒家思想的创立者，这里的“儒”是指（）
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中国的美学体系大致分为三中道家美学、儒家美学、释家美学。
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列举说明中国艺术的基本美学特色（儒家的美学价值．道家的学价值、禅宗的美学价值）？
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我国历史上集儒家音乐美学思想之大成的著作是（ ）。
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“秀骨清像”是( )所有人物雕塑和绘画共同的美学特征，这是在当时南方的主导哲学——玄学的影响下产生的一种美学，主要特点是注重刻画人物内敛、含蓄，内心不染世尘微妙的精神世界情感，以清俊秀美来体现人物内在的精神气质。
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杜甫的作品是儒家美学的代表。（）
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以()为基础是孔子的美学思想。
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以下表明儒家美学“中和”美学思想的是（）
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体现21世纪时代精神的具有现代形态的美学学科体系已经形成。（）
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儒家主要美学观点主张（ ）
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盛唐诗歌对“尚武”精神的赞美，闪耀着立功效世的人生理想的光芒，这和“轻儒”的意识从一正一反两个方面张扬了任侠理想，从而呈现出一种“非文人化”的面貌。而对浩荡之气、磊落不羁的性格的推许，也是和反礼法、反权贵、反教条的思想内容结合在一起的。诗人对游侠形象的集中歌唱，以及对生活中的侠义精神的开拓和赞美，表现了这个时代特有的精神面貌。它显然并非儒、道、释这些意识形态所尽能规范和牢笼的，但它构成了唐诗思想内容和美学风格的不可缺少的一部分，却是无可置疑的。
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体现在哲学上，是“元话语”的失效和中心性、同一性的消失；体现在美学上则是传统美学趣味和深度的消失，走上没有深度、没有历史感的平面，从而导致“表征紊乱”：体现在文艺上则表现为精神维度的消逝，本能成为一切，&8222;&8222;，体现在宗教上，则是关注焦虑、绝望、自杀一类的课题，以走向“新宗教”来挽救合法性危机的根源信仰危机。这是研究者描述一种文化思潮的一段话，这种文化思潮被称作（）
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（)开创了儒家美学思想体系，是我国美学的奠基人，其美学思想载于《论语》
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