伊拉斯谟的《论基督教君主的教育》是一本:
相似题目
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休谟的货币数量论认为()。
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颁布希“米兰敕令”承认基督教合法地位的君主是()
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休谟的货币数量论
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1842年,马萨诸塞州的教育督察长霍拉斯?曼访问欧洲归来,撰写了一本著名的()。
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《君主论》的作者是:()
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《君主制论》是()的作品。
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1842年,马萨诸塞州的教育督察长霍拉斯·曼访问欧洲归来,撰写了一本著名的()。
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在教育学史上,一般把()的《大教学论》看成是近代第一本教育学著作。
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《君主制论》的观点是属于()。
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简述休谟的货币数量论
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伊拉斯谟的主要教育著作包括()
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休谟的知识论以()为基础。
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下列哪些著作是伊拉斯谟的代表作?()
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教育家埃拉斯莫斯在《大教学论》中对班级组织进行了论证。
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《新君主论》讲的主要是?()
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基督教人文主义教育理论家伊拉斯谟的著作()的核心是对虔敬与道德的呼唤。
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近代第一本教育学著作《大教学论》的作者是()
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《君主论》的作者是奥古斯丁。
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伊拉斯谟对基督教君主的要求包括:
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伊拉斯谟相信基督教能够:
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在《基督教君主的教育》中,伊拉斯谟采用的是:
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在教育学史上,一般把夸美纽斯的《大教学论》看成是___第一本教育学著作。
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夸美纽斯的《大教学论》被称为是()。“教育学的雏形”世界上第一部系统的教育学理论巨著教育学成为一门独立学科的标志世界上第一本研究教学法的书 A、“教育学的雏形” B、世界上第一部系统的教育学理论巨著 C、教育学成为一门独立学科的标志 D、世界上第一本研究教学法的书