德国教育家（)作为一个终极的统一体，艺术纯然是人的内部的表现。
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德国的教育目标是以民主、独立、自由等当代德国人的核心价值取向为基础提出的，德国教育以培养健康的完人为终极目的。
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科学、技术、艺术和宗教都是人的内心对以下哪一项的投射：（）
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认为文学艺术是人的性意识升华的产物的人是（）。
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德国教育家（）认为艺术是人的本能，是人内部生命的表现。
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德国哲学家康德认为，外部世界是杂乱无章的，是人的感性直观形式给外部世界以时间和空间的联系，人的先验的知性形式给外部世界以因果性等联系。这种观点（）。
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从教育的角度看，知识问题不是一个知识产生的问题，而是与学生发展过程相关联的知识再生产问题；不是关于客观事物的事实性问题，而是关于学生成长的价值性问题。从根本上说，教育学的知识立场的基点是人的生成与发展，它始终围绕着人的发展来处理知识问题。
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（）是作为一个有特定性别的人在社会中的适当行为的总和，是人的社会性的一个重要方面。
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舞蹈是人类最原始的一种社交艺术，是人的原始本能。
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创新能力是人的（）及智慧的统一与结合。
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“教育是人对人的教育，是灵魂的唤醒”。这是德国教育学家布拉弗德的认识。
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社会工作的终极目标的指向有每个具体的人的内在的潜力的全面发挥、整个社会的和谐统一。
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认为文学艺术是人的性意识升华的产物的是（）
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法国人弗洛姆在《爱的艺术》中分析，一个充盈了爱和信任秩序的同盟，才是人的最终和最好归宿。（）
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爱情是人的自然属性和社会属性的统一。
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现代派艺术背后没有一个终极概念来规范。
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科学、技术、艺术和宗教都是人的内心对以下哪一项的投射:()
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统觉是人对自我的终极认识，又是心身统一的结果，更是在心理发展过程与自我融合的观念的集合。
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在教育史上，第一个明确提出将心理学作为教育学理论基础的人是德国的（）
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法国人弗洛姆在《爱的艺术》中分析，一个充盈了爱和信任秩序的同盟，才是人的最终和最好归宿。
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认为文学艺术是人的性意识升华的产物的是弗洛依德 （ ）
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人是共性与个性的统一体。教育作为培养人的社会活动，既要坚持统一要求，又要注重（ ）。
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卢梭基于变革压抑人的自然本性的各种制度的要求，倡导天赋人权。天赋民权的思想认为个人自由、幸福是人与生俱来的自然权利。把培养具有独立人格和尊严的自然人，促进人的自然发展作为确立教育目的的根本依据是（）
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主张教育的本质是引导，强调教学的根本特点是教学过程而不是教学的终极目的，它反映的是问题解决的结果要求，也是人的经验生长的内在要求。这体现的教学目标取向是（)。
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在教育史上，第一个明确提出将心理学作为教育学理论基础的人是德国教育家、哲学家兼心理学家是（）。
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