过去，人们认为女性代替丈夫养家（）
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患者，女性，46岁，因关窗户而扭伤腰部，每天多数时间卧床，要求家人带其到医院检查，骨科医生认为腰伤不会导致患者不能下床活动。之后，丈夫提出离婚，患者情绪激动，不愿意离婚，哭泣，腰部不适加重，不能行走，整日卧床，生活不能自理。该患者可能患有（）。
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（）发生在双方都认为其中一方应继续担当传统养家糊口角色的双职工关系中。
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患者，女性，46岁，因关窗户而扭伤腰部，每天多数时间卧床，要求家人带其到医院检查，骨科医生认为腰伤不会导致患者不能下床活动。之后，丈夫提出离婚，患者情绪激动，不愿意离婚，哭泣，腰部不适加重，不能行走，整日卧床，生活不能自理。对该患者有效的护理措施是（）。
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20岁，女性。阵发性呼气性呼吸困难，烦躁不安持续6小时，静注氨茶碱无效。痰粘，过去有哮喘病史，检查时满肺哮鸣音及肺气肿征，你认为还需要使用下列哪些措施
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过去人们一度认为社会主义有三大经济特征：一是公有制，二是按劳分配，三是计划经济，该观点（）
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“一位因为丈夫出现婚外感情的女性求助者坐在咨询室中呜呜地哭，认为自己非常不幸，不停地抱怨自己倒霉，情绪非常低落。”从这个案例中，咨询师可以观察到的有（）。
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手段一目标论认为人们的行为方式中，“用新的目标和手段代替文化目标和制度化手段，这是（）。”
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翠英（女性），今年25岁。刚有了第一个孩子，是三个月大的男孩。正在母乳喂养，但认为哺乳并不能避孕。翠英和丈夫可能很快开始性生活，但不想再次怀孕。前来询问避孕事宜。翠英在了解了自己可以采用的避孕方法，但没有作出最后的决定，服务人员应该（）。
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一位女性顾客告诉你她有两个孩子，她和丈夫每周有一个晚上会跟朋友们一起打麻将，你认为该顾客属于哪种类型：（）
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翠英（女性），今年25岁。刚有了第一个孩子，是三个月大的男孩。正在母乳喂养，但认为哺乳并不能避孕。翠英和丈夫可能很快开始性生活，但不想再次怀孕。前来询问避孕事宜。在为此服务对象的咨询过程中，服务人员应注意多用（）。
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翠英（女性），今年25岁。刚有了第一个孩子，是三个月大的男孩。正在母乳喂养，但认为哺乳并不能避孕。翠英和丈夫可能很快开始性生活，但不想再次怀孕。前来询问避孕事宜。可以询问服务对象问题。（）
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马卡连柯认为，孩子们了解到的周围世界的一切事物、一切现象、人们过去和现在的行为都应该在幼小的心灵里激起深刻的道德情感。
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公平理论认为，人们通常把自己的收入和所付出的劳动的比值与组织内其他人作横向对比，也把自己目前投入的努力与目前所获得报偿的比值，同自己过去投入的努力与过去所获报偿的比值进行比较。
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过去人们都认为知识就是力量，大多数教师都传授具体知识。教师教、学生听，学生被动地接受知识。新的教育观念认为：学生必须掌握独立探索的方法，获得不断深造的能力，具有与集体合作的品质，与他人合作解决问题的社交能力，具备自如表达思想的能力等。这意味着（）。
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翠英（女性），今年25岁。刚有了第一个孩子，是三个月大的男孩。正在母乳喂养，但认为哺乳并不能避孕。翠英和丈夫可能很快开始性生活，但不想再次怀孕。前来询问避孕事宜。怎么样问候服务对象才是对的？（）
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过去人们凭肉眼观察，认为地球是方的，这种观点是把现象当作了本质。
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翠英（女性），今年25岁。刚有了第一个孩子，是三个月大的男孩。正在母乳喂养，但认为哺乳并不能避孕。翠英和丈夫可能很快开始性生活，但不想再次怀孕。前来询问避孕事宜。服务人员可以用（）表扬和鼓励此服务对象。
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李丽原在一家外企工作，因她能力强，办事干练，深得董事长的赏识，李丽结婚生子后，丈夫觉得她太辛苦，劝她辞掉工作，在家带孩子，李丽考虑再三，同意了丈夫的建议，转眼几年过去了，丈夫的事业越来越兴旺，可是他回家的次数却越来越少。李丽经常听见邻居在背后议论她丈夫。有一天，李丽无意中在丈夫的手机上看到了其他女性发来的暧昧短信，她一切都明白了，李丽无奈之下求助于社会工作者，她对社会工作者小杨说：“我真后悔当初牺牲自己，成全了丈夫，我真恨自己轻信男人……”针对这个案例，小杨可以采取下列哪个介入策略？（）
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过去人们一直认为，婴儿大脑的生长是一个恒定的过程，当其生长达到某一特定水平后就不再有变化。但现在研究发现，婴儿的大脑发展在很大程度上受后天环境的影响和制约。换句话说，婴儿的大脑具有较强的（ ）。
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在过去，人们曾一度认为电扇只能是黑色的，这属于（ ）。
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据报载，著名物理学家、英国剑桥大学教授斯蒂芬·霍金宣布他已放弃对“万有理论” (TheoryofEverything)的追求，过去他认为人们很快就能找到一个至少能在原则上描述、预测宇宙中所有事物的终极“万有理论”，而现在他认为，人们永远都获得不了这样的理论；因为根据数学中的“哥德尔不完备性定理”，这样的理论根本就不可能有。 根据这段文字，理解不正确的是（）。
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归因理论认为，人们对过去的成功与失败的归因中，属于可控因素的是（)。
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女性既需要养家糊口、成为贤妻良母，又要担负社会责任，做“（）”女性，这样的双重要求使该时期的女性一直处在双重角色的压力中。
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通过民族识别，用被人们认为是科学的、由国家确定的、相对稳定的民族划分，代替了混乱的、流动的地方族群认同。