临摹先秦时期传统图案
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我国传统插花起源于先秦时期，（）等文献即有记载。
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基础图案技法应做到熟练掌握，在手绘图案时要能准确地临摹图案的（），掌握构图的关系。
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根据先秦文献的记载，先秦时期，其家庭道德的核心是智。
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（）应做到熟练掌握，在手绘图案时要能准确地临摹图案的造型，掌握构图的关系。
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先秦时期，儒家试图通过改良传统和缓和矛盾来促成统治稳定；墨家试图通过维持道义和安定民生来造就天下大同。下列材料属于儒家观点的是（）
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（ ）是汉代时期在“街陌谣讴”基础上继承先秦楚声等传统而形成的，是汉族代表性舞蹈之一，主要在官宦巨贾宴饮、娱乐等场合演奏，也用于宫廷的元旦朝会与宴饮、祀神乃至汉族民俗活动等场合。
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先秦时期，古代中国的农耕方式经历了从“刀耕火种”到“铁犁牛耕”的转变。那么，中国传统农业的主要耕作方式是（）
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诸侯国之间的征战在先秦时期有以血衅鼓的传统。
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先秦时,龙的形象和图案被普遍地比喻为
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基础图案技法应做到（），在手绘图案时要能准确地临摹图案的造型，掌握构图的关系。
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中华文化的重构是一项复杂的系统工程，民族传统文化的自觉传承无疑是重构中华文化的基础。虽然儒学在大部分历史时期都受到了统治者的倚重与褒扬，并成为两千年来的显学，然而中国传统文化的结构是多元的，先秦诸子共同创造了中华文化的基础，历朝历代卓有成就的学者也大都精通诸子百家。时至今日，我们断不可画地为牢，仅仅弘扬儒学一家 ，却抛弃了更为丰富多元的百家之学。 这段文字意在说明：
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根据先秦文献的记载，智是先秦时期的家庭道德核心。（）
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根据先秦时期的文献记载，（）这一物件是对先秦君子的最佳体现。
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诸侯国之间的征战在先秦时期有以血衅鼓的传统。（）
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先秦时期是中国古代逻辑开始形成并发展昌盛的时期。()
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先秦时期的诸侯国之间的征战有以血衅鼓的传统。（）
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先秦时期的猃狁与两汉时期的匈奴是同一人群。（）
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将中国画临摹到陶瓷上，需要注意颜料在烧制过程中产生的变化，因而不能完全照搬传统中国画中的用色。
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根据先秦文献的记载,先秦时期,其家庭道德的核心是智。()
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根据先秦文献的记载,先秦时期的“舅氏之国”是指()类型的诸侯国。
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先秦时代有“大夫规诲”、“士传言”、“庶人谤”的传统。这种讽谏传统运用的主要形式是散文。
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橡皮章选择好图案后，需临摹到橡皮砖上去。
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论述方向： 1.分析纹样，及纹样的代表时期，纹样象征与寓意。 2.描述纹样特征，要从纹样构成，造型、应用方式、不同时期的发展变化。 3.此纹样对当代装饰图案设计的影响和现今的应用情况。 举例图片：纹样的图案原型，常见的变化形态，传统的应用载体，现当的应用效果等。
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在中国传统哲学两千多年的发展进程中，依次集中讨论的主要问题大体是:先秦至两汉时期的天人之辩和名实之辩，魏晋至隋唐时期的有无之辩和形神之辩宋元明清时期的理气之辩和心物之辩。这些论辩都蕴含着对哲学基本问题的回答和讨论。这表明哲学的基本问题（）
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