宋代的俗乐字谱中,吹管乐的乐谱称“管色谱”,拉弦乐的乐谱称“()”。
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民族管弦乐团分拉弦乐器、吹管乐器、弹弦乐器和()四组。
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更换冷却设备,弯头吹管时,要听从工长指挥,不()不准打销子和卸下弹簧拉构。
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下面不是拉弦乐器的是()。
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马头琴是()的拉弦乐器
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俗乐的繁盛促进了表演艺术的提高,出现了不少著名的歌手,相传秦青的歌唱有“()”之势,韩娥的歌唱能给人以“余音绕梁三日不绝”的印象。
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以下属于拉弦乐器的有()。
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“艾捷克”是下列()民族的拉弦乐器。
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民间俗乐首先是郑、卫、宋、齐等封建经济发展较快的地区繁荣起来的,所以后来就用“郑卫之音”或“郑音”来作为俗乐的代称,又称“()”。
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拉弦乐器的产生:这一时期(唐代)出现了()两种早期的拉弦乐器,这对我国乐器和器乐的发展影响很大。
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在乐谱中,弦乐部分仅仅只是伴奏的一部分,并不是旋律。( )
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在乐谱中,弦乐部分并不是旋律,而是伴奏的一部分。()
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在管弦乐谱中,弦乐部分通常在()记谱。
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如果一个作品包括声乐部分,那么这些作品通常在管弦乐乐谱中的()注明。
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在乐谱中,弦乐部分是伴奏的一部分,并不是旋律。()
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减字谱是()把古琴文字谱中所使用的指法等术语,简化成汉字偏旁组合的琴用指法谱。
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广义的“燕乐”是专指天子及诸侯宴饮宾客时所用的音乐,指宫廷中所用俗乐的总成。
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《教坊记》是唐代中国俗乐的论著,是记述唐代教坊制度轶闻的笔记,其作者是()
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下面不属于木卡姆拉弦乐器的是
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在我国,“丝”指拉弦乐器,“竹”为吹管乐器。
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广义的“燕乐”是专指天子及诸侯宴饮宾客时所用的音乐,指宫廷中所用俗乐的总成
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广义的燕乐是专指天子及诸侯宴饮宾客时所用的音乐,指宫廷中所用俗乐的总成。
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下图中属于拉弦乐器的是()
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在北宋的文献中已记载有 这种拉弦乐器。
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下列乐器中属于拉弦乐器的是()。