古代东方的炼丹术和西方的炼金术，基于的朴素理论是？
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回顾人类古代的道德教育方式，无论是东方还是西方，最早的道德言说方式都是（）
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炼金术和炼丹术是早期化学学科的萌芽。
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既是西方思想家基于社会契约论和主权论所提出的民主理论，又是近代西方政治发展史上一个重要的理论成果的是（）
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阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论，是古人探求宇宙本源和解析宇宙变化的一种世界观和方法论，属于中国古代唯物论和辩证法的范畴。
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晋朝大博物学家、炼金术士葛洪写的（）成为世界上最早的炼丹著作。
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分析古代东方与西方的战争，无论是希波战争、亚历山大东征，还是罗马对东地中海地区的征服战争，它们的共同之处是（） ①都是东西方各种矛盾尖锐化的表现 ②都带给人类痛苦和灾难 ③都与宗教信仰密切相关 ④都是正义的战争
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在古代，分割着东方与西方两大文明世界的高原是（）。
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中国古代文学批评与西方文艺理论在思维方式上和审美心理上是没有差异的。
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东方人讲究节俭、朴素，西方人讲求及时行乐，这是由人们的（）决定的。
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古往今来，无论是东方古国，还是西方古代、近代国家，都有“分权”的思想：我国唐代有分相权以集君权的措施；古代希腊亚里士多德把政府权力分为讨论、执行、司法三要素；近代史上英国洛克最早提出了立法权和执行权（行政权）的分立。古今中外这些不同的分权理论与实践的相同点是（）
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晋朝大博物学家，炼金术士葛洪写的（）与汉末魏伯阳所著（）成为世界上最早的炼丹著作。
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西方古代军事思想形成于（ ），东方中国古代的军事思想最终形成于（ ）。
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西方的古代科学和学术过分讲究实用,不注重理论研究,是落后于中华文明的重要原因。()
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阿拉伯人的金丹术其实是把西方的炼金术和东方的炼丹术结合在了一起。（）
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古时候,中国人炼丹、西方人炼金,产生这种差异的原因是什么。
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中国古代“炼丹术”有“内丹术”和“外丹术”()
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把西方的炼金术和东方的炼丹术结合在一起,形成了阿拉伯人的金丹术。()
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把西方的炼金术和东方的炼丹术结合在一起，形成了阿拉伯人的金丹术。（）
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中国古代文学批评与西方文艺理论在思维方式上和审美心理上其实是没有差异的。（）
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中国古代文学批评与西方文艺理论在思维方式上和审美心理上是没有差异的。（）
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以下是古代炼丹术对中国古代技术发展的贡献()
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民族主义是一个极为复杂的概念，国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源予西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中，东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念，将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来，逐步唤起了民族意识的觉醒，发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动，从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。下列观点不能直接从以上文字中推出的是()。
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17世纪的物理学家伊萨克.牛顿爵士主要因他在运动和地球引力方面的论文而受到纪念。但牛顿曾基于神秘的炼丹术理论秘密地做了许多年的试验，试图使普通的金属变成金子，并制出返老还童的长生不老药。这些尝试都以失败告终。如果17世纪的炼丹家发表了他们的试验结果，那么18世纪的化学将会比它实际上更为先进。下面哪一项假设可以合理地推出关于18世纪化学的结论？
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萨义德的“东方学”理论表明，“东方”和“西方”的概念是被建构的结果。这种建构的背后是一种无时不在，无处不在的权力关系。萨义德所要反思的，就是这一为人们所司空见惯的权力关系。为了说明这一点，萨义德将葛兰西的“文化霸权”理论和福柯的()理论进行嫁接。
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