陈独秀说：“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”文中所说的“两位先生”是指（）
相似题目
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下列陈独秀的文章是（）
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陈独秀说：“自于吾国旧日三纲、五伦之道德，则既非利己，又非利人，既非个人又非社会，乃封建时代以家族主义为根据之奴隶道德也。”这一材料反映了（）
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陈独秀说：“近世欧洲历史为‘解放历史’――破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政，求女权之解放也。”其中“宗教之解放”体现在（）。
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陈独秀说：“新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟他们自己的地位，令资本家要把劳动者当做同类的„人‟看待，不要当做机器、牛马、奴隶看待。”这表明陈独秀（）
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陈独秀说：“我们现在认定只有这两位先生（‘德先生’、‘赛先生’），可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”这表明新文化运动的核心内容是（）
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1915年陈独秀创办（），次年改称（）。
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陈独秀说，中共“一大”时“党的要求--无产阶级专政，悬在半空”，为此，中共“二大”时进行了修正，其表现是（）。
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陈独秀认为。“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”这表明陈独秀（）
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胡适曾说北京大学是因为三个兔子（蔡元培、陈独秀、胡适三人年有长幼，生肖属相都属兔）而成名的。蔡元培、陈独秀、胡适等人的活动，使北京大学成为新文化运动的主要阵地。在十月革命前，新文化运动的“新”表现在（）
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1923年，陈独秀说：“五四运动虽然未能达到理想的成功，而在此运动中最努力的革命青年，逐接受世界的革命思潮，由空想而实际运动，开始了中国革命之新的方向。”陈独秀所说的“中国革命之新的方向”指（）
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陈独秀绘画理论
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陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）
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近代陈独秀曾提出“整理国故”以“再造文明”。
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1915年9月15日，作为新文化运动兴起之标志的《青年》杂志在上海创刊（翌年9月改为《新青年》）后，载文提出：“我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”问：“这两位先生”是以下哪“两位先生”（）
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陈独秀是新文化运动的旗手。
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“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀（）
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陈独秀的《文学革命论》中的“三大主义”。
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下列活动与陈独秀有关的是（）
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《天演论》的作者是陈独秀。
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陈独秀发起新文化运动的目的是( )
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以下为陈独秀创办的杂志是（ ）
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中共一大选举产生了由陈独秀、张国焘、毛泽东组成的党的领导机构——中央局，以陈独秀为书记。（）
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【单选题】新文化运动开始的标志是: A. 1915年陈独秀在北京创办《新青年》 B. 1919年陈独秀在上海创办《新青年》 C. 1915年陈独秀在上海创办《新青年》 D. 1919年陈独秀在北京创办《新青年》
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陈独秀说：“主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟。”“孔教与共和……存其一必废其一。”为此，陈独秀、李大钊等人掀起了（）