在《巴黎手稿》中，马克思提出的关于美的根源和本质的命题时（）
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了“人是什么”之谜。马克思指出，人的本质在其现实性上是（）。
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马克思在《手稿》中提出的“美的规律”是指（）
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）
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马克思在以下哪本著作里提出了“按照美的规律来塑造物体”的命题（）。
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马克思哪部著作又称为《巴黎手稿》（）
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质是（）。
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马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，人类通过一种自由自觉的活动把自己的本质力量（创造力）表现出来，物化在对象之中，这种活动是（）
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马克思《巴黎手稿》的写作年代是（）
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马克思在手稿中提出劳动是使什么对象化的过程？
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马克思在（）中，第一次鲜明地强调从人类生命活动的特性出发，在与人的本质力量对象化、人类精神化的感性生命活动的内在关联中探讨美的规律和美的本质。
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下列问题不属于中国讨论马克思巴黎手稿的主要问题的是（）
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了认识什么这一“斯芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）
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《手稿》1844年写于法国巴黎，1932年发表《马克思恩格斯全集》；《手稿》是马克思主义三个组成部分思想的（），是马克思主义新世界观的诞生地。
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马克思主义探讨美的本质问题的逻辑起点是（）
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古希腊的毕达哥拉斯学派关于美的本质的研究中提出的论点是（）
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20世纪80年代新中国关于《巴黎手稿》的研究主要包括（）
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“美是人的本质力量对象化”是马克思在 中最早提出的？
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（ ）
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克思将审美的本质归结为（）
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马克思在（）一书中，全面总结了巴黎公社的经验教训，进一步发展了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说
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【单选题】马克思在（)一书中,提出了人的本质论断。
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17、在《1857-1858年经济学手稿》中马克思曾经提出三大社会形态的观点，以下关于三大社会形态的具体表述有误的是？
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下列关于劳动价值论的描述，正确的是（）。①劳动价值论是关于价值是一种凝结在商品中的无差别的人类劳动的理论②商品的价值和使用价值是马克思用来说明商品的自然属性和社会属性的③商品具有价值和使用价值，使用价值是商品的自然属性，具有不可比较性④商品的价值是商品的社会属性，它构成商品交换的基础⑤商品的价值和使用价值深刻地揭示商品的本质⑥劳动决定价值这一思想最初由英国经济学家配第提出
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古希腊唯心主义哲学家、美学家（)在《大希庇阿斯篇》中第一次明确提出了美本身即美的本质问题。