本文的中心论点是：

相似题目

• 《五代史伶官传序》的中心论点是（）

  A . 满招损，谦得益 B . 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 C . 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 D . 盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉

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• 阅读下面一段文字，回答问题： 天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？日：有毅力者成，反是者败。 ——选自《论毅力》 从这个开头可以看出本文的中心论点是什么？

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• 《封建论》的中心论点是废除（）制，实行（）制。

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• 《过秦论》（上）的中心论点是什么？作者是如何论述这个论点的？

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• 《湘夫人》本文的中心思想是什么？

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• 本文的中心论点是

  A . 决不能让“黑暗童话”毁了孩子 B . 一个人的品性取决于童年时期的情感态度价值观 C . 儿童时期需要接受正确的价值观教育 D . 解决“黑暗童话”问题需要有切实可行的方案

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• 《鹧鸪天》本文的中心思想是什么？

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• 《我的世界观》本文的中心思想是什么？

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• 体现了新批评派本文中心论的主要术语是（）。

  A . 意图谬见，感受谬见 B . 文学性、陌生化 C . 垂直接受，水平接受 D . 期待视界、视界融合

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• 《陌上桑》本文的中心思想是什么？

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• 麦克卢汉媒介理论的中心论点是（）

  A . 全球村 B . 媒介即讯息 C . 媒介有“冷”、“热”之分 D . 媒介是人体的延伸

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• 需要理论的中心论点是（）引发（），（）支配（）。

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• 《如何避免愚蠢的见识》本文的中心思想是什么？

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• 《兼葭》本文的中心思想是什么？

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• 《咬文嚼字》本文的中心论点是什么？

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• 柳宗元的《封建论》的中心论点是（）

  A . 故封建非圣人意也，势也。 B . 然而公天下之端自秦始 C . 自天子至于里胥，其德在人者，死必求其嗣而奉之。 D . 秦制之得，亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。

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• 《今》的中心论点是什么？

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• 麦克卢汉媒介理论的中心论点是（）。

  A . “地球村” B . “媒介有冷热之分” C . “媒介即信息” D . “媒介是人体的延伸&rdquo

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• 《先妣事略》本文的中心思想是什么？

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• 《如何避免愚蠢的见识》提出的中心论点是（）

  A . 树立宇宙无限而人的认识有限的观念 B . 善于听取不同意见 C . 坚持科学认知态度 D . 如何避免愚蠢的见识

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• 本文推出论点自然而不突兀，论证以时间线索为脉络，总结历史的经验教训，论证十分有力。（）

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• 对《鱼我所欲也》理解有误的一项是 [ ] A．本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者“也”。 B．本文第一段文字运用了正反对比论证的方法论证中心论点。 C．本文第一段文字主要侧重于讲道理，第二段文字则恻重于列举事例。 D．本文以“鱼”比喻正义，以“熊掌”比喻生命。

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• 下列《五代史伶官传序》的语句中，属于本文论点的有（）。

  A．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 B．岂得之难而失之易欤 C．抑本其成败之迹，而皆自于人欤 D．举天下之豪杰，莫能与之争 E．盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉

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• 集中体现本文中心意旨的一组反义词是（)。

  A．天命与人事 B．盛与衰 C．忧劳与逸豫 D．满与谦

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