据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）

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• 据《素问.至真要大论》原文，“皆属于脾”的病变是（）。

  A . 诸寒收引 B . 诸风掉眩 C . 诸痛痒疮 D . 诸湿肿满 E . 诸痉强直

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• 据《素问•至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。

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• 据《素问·至真要大论》经文，属于“上”的病机是（）

  A . 诸热瞀瘛 B . 诸痿喘呕 C . 诸呕吐酸 D . 诸气聩郁 E . 以上都是

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• 据《素问·至真要大论》原文，“皆属于脾”的病变是（）

  A . 诸寒收引 B . 诸风掉眩 C . 诸痛痒疮 D . 诸湿肿满 E . 诸痉强直

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• 据《素问.至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）。

  A . 逸者行之 B . 劳者温之 C . 燥者濡之 D . 损者温之 E . 结者散之

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• 据《素问•至真要大论》，“坚者”应（）

  A . 行之 B . 散之 C . 削之 D . 寒之

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• 据《素问•至真要大论》论述，下列哪一项不属于反治法（）

  A . 寒的症状者用四逆汤 B . 寒的症状者用白虎、承气辈 C . 腹胀用四君子汤 D . 火旺用知柏地黄丸

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• 据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）

  A . 逸者行之 B . 劳者温之 C . 燥者濡之 D . 损者温之 E . 结者散之

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• 据《素问•至真要大论》，“皆属于火”的病机是（）

  A . 诸厥固泄 B . 诸禁鼓慄，如丧神守 C . 诸躁狂越 D . 诸逆冲上 E . 诸病胕肿，疼酸惊骇

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• 据《素问·至真要大论》塞因塞用可用于（）

  A . 气虚便秘 B . 燥热相结的阳明腑实证 C . 热结旁流 D . 虚寒泄泻 E . 湿热痢疾

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• 据《素问·至真要大论》原文，"皆属于脾"的病变是（）

  A . 诸寒收引 B . 诸风掉眩 C . 诸痛痒疮 D . 诸湿肿满 E . 诸痉强直

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• 据《素问.至真要大论》“求其属”的含义是（）。

  A . 诸寒之而热者取之阳 B . 诸热之而寒者取之阳 C . 诸寒之而热者取之阴 D . 诸寒者而热之取之阳 E . 诸热者而寒之取之阴

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• 据《素问•至真要大论》，“皆属于热”的病机是（）

  A . 诸胀腹大 B . 诸病有声，鼓之如鼓 C . 诸转反戾，水液混浊 D . 诸逆冲上 E . 诸呕吐酸，暴注下迫

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• 据《素问•至真要大论》内容，下列哪项属于正治法（）

  A . 坚者削之 B . 客者除之 C . 微者逆之 D . 甚者从之 E . 结者散之

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• 据《素问·至真要大论》通因通用可用于（）

  A . 气虚便秘 B . 燥热相结的阳明腑实证 C . 热结旁流 D . 虚寒泄泻 E . 湿热痢疾

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• 《素问•至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为（）

  A . A、除之 B . B、散之 C . C、攻之 D . D、削之 E . E、润之

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• 据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是（）

  A . 诸寒之而热者取之阳 B . 诸热之而寒者取之阳 C . 诸寒之而热者取之阴 D . 诸寒者而热之取之阳 E . 诸热者而寒之取之阴

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• 据《素问•至真要大论》内容，下列哪项属于反治法（）

  A . 真寒假热，治以四逆汤 B . 真热假寒，治以白虎汤 C . 气虚便秘，治以补中益气汤 D . 热结旁流，治以大承气汤 E . 阴虚火旺，治以六味地黄丸

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• 据《素问·至真要大论》内容，下列哪项属于反治法（ ）

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• 据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（)

  A．逸者行之 B．劳者温之 C．燥者濡之 D．损者温之 E．结者散之

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• 据《素问.至真要大论》内容,下列何项不属于反治法（)。

  A．真寒假热,治以四逆汤 B．真热假寒,治以白虎汤 C．真虚便秘,治以补中益气汤 D．热结旁流,治以大承气汤 E．阴虚火旺,治以六味地黄丸

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